2. Aeussere Erscheinung der Tamilen oder Dravidier. 
Hiezu Taf. II, Figg. 9 — 12, Taff. XXVII — XXXVI und Anhangstabellen 3 und 4. (Literaturverzeichniss am Ende des Abschnittes.) 
An der Ostküste von Ceylon, im Norden und am Nordwestrand der Insel bis süd- 
wärts in den District von Puttalam, wohnen, wie wir oben geschildert haben, tamilische 
oder dravidische Stämme, welche von sehr verschiedenen Punkten des nahen Süd-Indiens 
her nach Ceylon eingedrungen sind. Auf der Völkerkarte (Taf. I) sind sie mit grau- 
schwarzem Tone bezeichnet. 
Der Sprachgebrauch nennt in Ceylon diese Leute ,,Malabaren“ und zwar, wie schon 
Tennent (19, I, p. 353) nachwies, mit Unrecht, da es bei Weitem nicht nur die Malabar- 
Küste ist, von wo sie ihren Ursprung nahmen. 
Wenn auch sicherlich, wie wir schon erwähnten, die grosse Hauptmasse der 
heutigen Ceylon-Tamilen erst in historischer Zeit, nach der Besetzung des Landes durch 
die Singhalesen, sich nach Ceylon hineindrängte, so wird man doch kaum irren, wenn 
man annimmt, dass schon sehr lange vor der singhalesischen Invasion, die von Nord- 
Indien ausgieng , südindische Tamilen an einzelnen Küstenpunkten des nahen Ceylon sich 
festgesetzt hatten. 
Der Mahawansa (11, Cap. I) lässt vor der Einwanderung der Singhalesen das 
Land von Yakkas (Dämonen) und Nagas (Schlangen, d. h. Schlangen- Verehrern) bewohut 
sein. Dass mit den Ersteren die Weddas gemeint sind, dürfte jetzt wohl allgemein an- 
genommen sein und wird später noch ausführlich besprochen werden. Die Nagas aber, 
welche der Mahawansa an der Westküste (wenn anders ,,Kalyani“ wirklich den Ausfluss 
des Kelani Canga bei Colombo bezeichnen soll) und im Norden der Insel (wenn das 
,,Nagadipa“ der Chronik richtig gedeutet ist) gewisse staatliche Organisationen besitzen 
lässt, dürften mehr als wahrscheinlich eine alte tamilische Bevölkerung darstellen. 
Für diese Auffassung fällt schwer in’s Oewicht, dass Schlangencultus zahlreichen 
Stämmen Süd-Indiens eigen war und noch eigen ist, ja sogar noch im lahre 1847 auf 
einer der kleinen Inseln bei Jaffna im Norden von Ceylon, also im alten Nagadipa des 
Mahawansa, ein Tempel stand, in welchem lebende Schlangen verehrt wurden (siehe Ca sie 
Chitty, 3, pp. 73 und 74). Ob dieser Dienst heute noch in Blüthe steht, können wir 
nicht sagen, da wir selbst den Ort nicht besucht haben. 
