116 
wandt sind; dann folgen höhere Elemente, welche, wir ihre Anatomie wahrscheinlich 
macht, weitere Entwickelungsstufen der Letzteren darstellen, und endlich kommen in den 
oberen Kasten fremde, aus Norden stammende Bestandtheile hinzu. 
Im Allgemeinen kann es daher als sicher gelten, dass die höheren Kasten durchschnitt- 
lich auch anatomisch höher stehen als die tiefen; doch darf man nicht so weit gehen, wie 
es auch schon geschehen ist, in jeder der endlosen ünterkasten, in welche die vier grossen 
Abtheilungen der Brahmanen (Piramaner), Kattriyas (wir folgen hier in der Schreibart 
Casie Chitty, 4), Waisiyas (Wellalas) und Sutras zerfallen, eine eigene Varietät sehen zu 
wollen, da, wie Risley (14) dies für Bengalen nachgewiesen hat, die meisten Unterkasten 
blos aus Verschiedenheit von Beschäftigung, Cultus u. s. f. und nicht von Abstammung 
hervorgegangen sind, so dass die Spaltung auch heute noch immer weiter gehen kann. 
Aus dem Gesagten geht hervor, dass wir unter den Tamilen Individuen von ver- 
schiedener anatomischer Höhe werden zu erwarten haben ; aber wir müssen gestehen, dass 
in der Analyse dieses Volkes kaum der erste Schritt gethan ist, und dass es noch mühe- 
voller Arbeit viel braucht, bis ein klarer Einblick gewonnen sein wird. Unsere eigene 
Arbeit in diesem Felde wurde hauptsächlich zu dem Zwecke unternommen, die Weddas 
mit ihren Nachbarn einigermaassen vergleichen zu können. 
Wir haben die von uns gegebenen Tamil-Typen, so gut es gieng, nach den Kasten 
geordnet. Zwei Männer der Fischerkaste findep sich auf Tafel XXVII, vier Frauen der- 
selben Kaste auf Taff. XXXIII und XXXIV. Alle stammen aus Batticaloa oder der nächsten 
Umgebung, und, wie schon einige der Namen als: Antoni, Mariatte, Jakoba, Wastiana 
anzeigen, ist ein grosser Theil der Kaste christianisiert. 
Zwei Tam-tam-Schläger sind auf Tafel XXVIII abgebildet, ebenfalls Leute aus der 
Nähe von Batticaloa, ein Palmweinzapfer und ein Metallarbeiter auf Taf. XXIX ebendaher. 
Fischer, Tam-tam-Schläger, Palmweinzapfer und Metallarbeiter gehören Alle zu den 
Sutras, also zur vierten oder untersten Abtheilung des Kastensystems. Unter den Sutras 
stehen aber wiederum die einzelnen Gewerke verschieden hoch; so sind die Metallarbeiter 
und Fischer von höherem Rang als die anderen, oben erwähnten Arbeiter. 
Zu den Waisiyas oder Wellalas gehören die vier Männer der Tafeln XXX und XXXI; 
die drei Ersteren sind Batticaloa-Leute, der Letzte aus Trincomali gebürtig. (Hieher auch 
die Frauen der Tafeln XXXV und XXXVI, Fig. 68.) 
Die Kattriyas sollen auf Ceylon nach Casie Chitty (4, p. 95) nur durch die 
sogenannten Maddapalliar in der Gegend von Jaffna repräsentiert sein; wir selber haben 
über diesen Punkt keinUrtheil. Auch die Brahmanen scheinen spärlich vertreten zu sein; 
Beide fehlen unserer Sammlung. 
Endlich finden sich auf Tafel XXXII zwei Männer und auf Tafel XXXVI, Fig. 69 
eine Frau abgebildet, welche zu den sogenannten Mukwas (Mukwer) oder Mukugern ge- 
hören, einer Abtheilung der Sutras, welche von allen anderen Tamilen Ceylons durch ihr 
Erbrecht sich unterscheidet. Nach Casie Chitty’s (5, p. 351) Mittheilungen erben beim 
