130 
wenn sie überhaupt nicht zufällig sind, schon von den Singhalesen aus dem östlichen 
Gangesthale mitgebracht worden sein, wo ja bekanntlich bereits der Einfluss der östlichen 
Nachbarn sich geltend macht. Wir werden später auf diese Punkte zurückkommen. 
Zunächst wenden wir uns zur Beschreibung der singhalesischen Varietät, wie 
sie heute dem Beobachter entgegentritt; denn, wenn auch noch so viele Componenten 
constatierbar sein mögen, ist man doch kaum je bei einem Individuum über die Zuge- 
hörigkeit zu derselben im Zweifel. 
Man pflegt gewöhnlich die Singhalesen in Bewohner der maritimen Provinzen 
(low-landers) und in Kandier oder Bergbewohner (high-landers) zu trennen, und es sind 
auch in der That in Sitten und Tracht manche Unterschiede namhaft zu machen. Indessen 
dürften diese doch im Wesentlichen darauf zurückzuführen sein, dass die Küstengebiete 
schon lange Zeit (fast 400 Jahre) mit den Europäern und früher schon mit anderen see- 
fahrenden Völkern in Contact stehen, während das Reich von Kandy sich allen fremden 
Einflüssen weit mehr verschloss und erst im Anfänge dieses Jahrhunderts der englischen 
Macht unterlag. Anthropologisch gehören Beide , die Bewohner der Ebene und die 
der Berge, zu derselben Varietät, und die leisen anatomischen Unterschiede, welche 
sich z. B. in der Grösse, in der Stärke des Körperbaues und in der Hautfarbe constatieren 
lassen, glauben wir, vde wir später noch ausführen werden, aus einer relativ etwas stärkeren 
Beimischung von Wedda-Blut bei einem Theil der Bergbewohner erklären zu dürfen. 
Auch die Singhalesen sind in Kasten getheilt, ähnlich wie die Tamilen. Doch dürfte hier 
der anthropologische Unterschied zwischen hohen und tiefen Kasten geringer sein als 
bei den Letzteren; denn während auf dem indischen Continente, wie schon erwähnt, die 
wilden Urstämme als niedere Kasten in das System eingereiht und von einer Vermischung 
mit den höheren thunlichst ausgeschlossen blieben, nehmen in Ceylon die Weddas, welche, wie 
später ausgeführt werden soll, diesen indischen tiefen Stämmen entsprechen, eine ganz 
andere Stellung ein, so dass Singhalesen hoher Kaste (Wellalas oder richtiger Goyiyas) 
ohne Skrupeln Wedda-Frauen heirathen können. Trotzdem hat sich wohl im Allgemeinen 
in den sich absondernden hohen Kasten das nord-indische Blut reiner erhalten als in 
tieferen, welche durch Aufnahme von Tamil-Elementen aus gleichstehenden Kasten etwas 
mehr süd-indisches Blut als die Ersteren dürften bekommen haben. Die als tiefste Kaste 
angesehenen Rodiyas haben wir in Ueb er ein Stimmung mit anderen neueren Autoren als 
eine Varietät besonderen Ursprungs von den Singhalesen abgetrennt und widmen ihnen 
einen eignen Abschnitt. 
Von den dargestellten Männern (Taff. XXXVII— XXXIX und XLI) gehören Alle zu der 
hohen Kaste der Wellalas (Goyiyas), und zwar stammen die vier Männer der Tafeln XXXVIl 
und XXXVllI aus Colombo oder dessen Umgebung, die der Tafel XXXIX aus der Nähe 
von Kandy und die beiden Wedda-Mischlinge (Taf. XLI) aus dem Nilgala-Districte. 
Andererseits sind die Frauen, welche wir dazu bewegen konnten, sich photogra- 
phieren zu lassen, meist von niederer Kaste. Von den zur Darstellung gebrachten ist nur 
