4. Aeussere Erscheinung der Rodiyas. 
Hiezu Taff. XL und XLV und Anhangstabellen 7 und 8. Für die Hautfarben siehe die singhalesischen Scalen, Figg. 5 — 8, Taf. II, 
Literaturverzeichniss am Ende des Abschnittes. 
Anschliessend an die Singhalesen wollen wir mit einigen Worten der Rodiyas 
gedenken, welche von den Ersteren als niederste Kaste so sehr verachtet werden, dass 
schon ihre Nähe als befleckend gilt. Knox (8, p. 70 ff.), Davy (d, p. 129 ff.), S. Casie 
Chitty (3), Tennent (12, II, p. 187 ff.) und Nevill (9) haben ausführliche Scliil- 
dernngen ihrer Lebensweise gegeben und die vielen und grausamen Unznträglichkeiteii 
namhaft gemacht, welche ihnen aus ihrer verachteten Stellung erwachsen. Wir brauchen 
diese so oft wieder abgedruckten Dinge hier nicht zu wiederholen. 
Die Rodiyas leben, wie es scheint, nirgends an den Küsten, sondern im Innern zer- 
streut, namentlich in den Bergen. . In der Nähe von Kandy bei Kadugannawa und bei Badulla 
am Ostrand des Gebirges finden sich mehrere ihrer kleinen Dörfer. Andere leben in den 
sieben Korales, in Sabaragamuwa und nach Nevill (9, p. 81) auch in der Wanny. 
Die Zahl der Rodiyas wird von Casie Chitty (3, p. 172) auf nicht über 1000 
geschätzt. Genaue Angaben lassen sich auch jetzt nicht machen, da der Censns sie nirfjt 
von den Singhalesen gesondert behandelt; doch dürfte die Zahl 1000 für das ganze Land , 
zu niedrig sein, indem uns ein Rodiya-Häuptling bei Badulla sagte, allein in Uwa seien : 
etwa 500 zerstreut. Deschamps (5, p. 132) wurde ihre Zahl dort auf etwa 600 ange- . 
geben. Derselbe Autor schätzte ihre Gesammtzahl in der Insel auf 2000 bis 3000 oder 
vielleicht mehr. Wenn man, wie wir dies oben thaten (p. 69), als Zahl der Rodiyas etwa ! 
2000 annimmt, dürfte dies der Wahrheit nahe kommen. 
Der Name „Rodiya“ soll keine Stammesbezeichnung, sondern ein ihnen von den i 
Singhalesen gegebenes Schimpfwort sein. Rodda (Tennent, 12, II, p. 188) oder richtiger , 
rodu (Nevill, 9, p. 87) bedeutet einfach Schmutz. Sie selber nennen sich nach Nevill I 
(ibid.) Gadi, und die Tamilen sollen sie nach demselben Autor als Luddi bezeichnen. | 
Auf Tafel XL haben wir zwei Rodiya-Männer aus einem kleinem Dorfe in der | 
Nähe von Badulla abgebildet; der Eine derselben (Fig. 77) ist der Schulze (Hulawaliya) 
der dortigen Ansiedelungen. Tafel XLV zeigt zwei Rodiya-Frauen aus demselben Orte. 
Als ein Zeichen ihrer niederen Stellung dürfen die Rodiya-Frauen keine Jacke tragen, wie 
sie sonst bei den Singhaiesinnen allgemein Mode ist (vergl. z. B. Taff. XLII und XLIIl), 
sondern müssen den Oberkörper unbedeckt lassen; höchstens ist ihnen gestattet, ein Tuch 
