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„Moors^' ist nach Teiinent (ibid. p. 631) Tamil mit arabischen Worten gemischt. Die- 
selbe Meinung vertreten auch Schmarcla (8 und 9) und Haeckel (4, p. 97). 
Von anderer Seite wird die Behauptung aufgestellt, dass die „Moors“ in der 
Hauptsache nichts anderes seien als zum Islam tdjergetretene Tamilen, so von Cord in er 
(2, I, p. 139) und neuerdings von einem Tamilen selbst, Ramanathan (7). 
Letzterer hndet (p. 256) in der Hautfarbe, dem Haare, der riesichtsform, Statur 
und Schädelbildung keinen merklichen Unterschied zwischen einem gewöhnlichen Tamilen 
und einem „Moor“; er stützt sich ferner auf den Umstand, dass die Sprache tamilisch 
sei (pp. 239 und 262) und kommt zum Schlüsse, dass die ganze Gresellschaft blos aus 
convertierten Tamilen bestehe. Nur bei etwa 5 Procenten der Ceylon „Moors“ glaubt er 
(p. 261), eine Beimischung arabischen oder sonstigen fremden Blutes von väterlicher 
Seite zugeben zu können. 
Hier ist nun erstlich zu bemerken, dass die Uebereinstimmung in der äusseren 
Erscheinung zwischen Indo-Arabern und Tamilen durchschnittlich durchaus nicht bedeutend 
ist. Eine Vergleichung unserer Tafeln wird dies lehren, und wenn die Unterschiede sich 
bis jetzt nicht iu Zahlen fassen lassen, so liegt dies gewiss nur daran, dass beide Stämme 
noch viel zu wenig bekannt sind. Bis jetzt ist nur ein einziger Schädel eines Ceylon- 
Indo-Arabers nach Europa gelangt, und darnach lässt sich freilich nicht urtheilen. Wir 
selber besitzen auch keine, doch haben wir, wie wir später bemerken werden, die Ver- 
muthung, dass unter den „Moors“ ein brachycephales oder hoch mesocephales Element 
verbreitet sei, und dies würde einen wesentlichen Unterschied von den dolichocephalen 
Ceylon-Tamilen bedeuten.' 
Aus der Sprache ferner lässt sich ein zwingender Schluss auf die Herkunft eines 
Volkes bekanntlich nicht immer ziehen. Das tamilische ist die Lingua franca in einem grossen 
Theil von Indien und in Ceylon, und da hat es durchaus nichts wunderbares, dass fremde 
Kaufleute und ihre Descendenten von eingeborenen Frauen sich dieser Sprache bemäch- 
tigen. Auch verdient das, was Tenn ent über arabische Reste in ihrer Sprache sagt, 
volle Beachtung. 
Soweit sich bei dem gegenwärtigen Stand der Kenntnisse urtheilen lässt, glauben 
wir, dass doch ein ganz beträchtlicher Theil der Indo-Araber Ceylons von westasiatischen, 
vorwiegend arabischen Ankömmlingen väterlicher Seite abstammt, dass aber durch die 
1 weibliche Seite sehr viel tamilisches — nach dem Census (5, p. XXIII) zuweilen auch 
i singhalesisches — Blut aufgenommen worden ist, in welchem Umstande dann gelegent- 
I liehe Aehnlichkeiten ihre Erklärung finden. Ferner ist wohl anzunehnien, dass auch 
, durch convertierte Tamilen zuweilen ihre Zahl vermehrt wurde; doch führt immerhin der 
^ t ensus (5, p. 109) die muhammedanischen Tamilen von den „Moors“ getrennt auf. 
I Wir denken uns, dass die Indo-Araber in ähnlicher Weise von arabischen Kauf- 
j Icuten abstammen könnten, wie die heutigen Eurasier und Burghers von europäischen 
Elementen, und dass die Zahl der Ersteren viel grösser ist als die der Letzteren, dürfte 
SARASIN, Ceylon III. 
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