jetzt verstorbenen Dr. E. Rieb eck Verbindungen eingegangen und versprochen, Wedda- 
Schädel nach Berlin an Herrn Geheimrath Yirchow zu schicken. Als diese SenduDgen 
nicht erfolgten, weil wir uns selber die Bearbeitang der mühsam erworbenen Schätze vor- 
genommen hatten und Herr Rosset seinen Antheil an der Sammhmg uns käuflich über- 
liess, zog uns dies einige Bemerkungen Vir chow’s (19, p. 498) in den Verhandlungen der 
Berliner anthropologischen Gesellschaft zu, welche fast so klangen, als ob wir Unrechtes 
Gut zurückbehalten hätten. Herr Geheimrath Virchow hat uns zwar brieflich in freund- 
licher Weise sein Bedauern darüber ausgedrückt, und wir würden auch diese Angelegen- 
heit nicht wieder berührt haben, wenn sie je in den Berliner -Verhandlungen berichtigt 
worden wäre und wir nicht wiederholt privatim von Mitgliedern der dortigen anthropolo- 
gischen Gesellschaft interpelliert worden wären. In derselben Notiz (p. 497) findet sich 
ferner die unrichtige Angabe, dass unsere Wedda-Skelette aus Höhlen stammten: wir haben 
trotz mehrfachen Suchens niemals in einer Höhle Wedda- Knochen gefunden. (Näheres 
darüber später). 
Von den Tamilen besitzen wir keine so gut bestimmte Schädelsammlung wie 
von den Weddas; denn hier gieng es nicht wohl an, von den überlebenden Verwandten 
die Personalien der Verstorbenen und Auszugrabenden aufzunehmen, was doch von grosser 
Wichtigkeit gewesen wäre. 
Während unseres mehrmonatlichen, zoologischen Arbeiten gewidmeten Aufenthaltes 
in Trincomali haben wir unsere Sammlung von Tamilen anzulegen begonnen. Einige 
Zeit vor unserer Ankunft hatten die Pocken eine Anzahl von Leuten in den besten 
Lebensjahren, hinweggerafft, und Diese waren auf einem wüsten Gras- und Gestrüppplatze 
in der Nähe des Meeres ohne Sorgfalt bestattet worden. 
Wir benützten wiederum die heissen Mittagsstunden, während derer wir uns auf 
dem gänzlich schattenlosen, sonnenverbrannten Platze völlig ungestört wussten und ver- 
schafften uns im Laufe der Zeit 11 Schädel, welche, da sie fast alle Leuten im kräftigsten ■ 
Lebensalter angehört hatten, zu den vollkommensten Stücken unserer Sammlung zählen. : 
Einen weiteren Schädel bekamen wir an der Wendelos Bai nördlich von Batticaloa, zwei : 
in Jaffna und ferner den einer Frau aus dem Spital in Kandy. Der Letztere ist uns in- | 
dessen darum von geringerem Werthe, weil er höchst wahrscheinlich der oben (p. 73) er- j 
wähnten fluctuierenden , aus Indien herüberkommenden Tamil -Bevölkerung entstammt, 
während es uns hauptsächlich darauf ankam, die angesessenen Ceylon-Tamilen zu studieren. 
Auf unserer zweiten Ceylon-Reise im Jahre 1890 hielten wir uns etwa 14 Tage 
im tamilischen Batticaloa zu anthropologischen Studien auf. Als die Leute dort erfuhren, 
dass wir gerne Schädel hätten, wurden uns deren gleich so viele zugebracht, dass wir 
wegen des im Rasthause entstehenden Geruches weiteres Zutragen verbieten und uns mit 
12 Schädeln begnügen mussten. 
Die Gesammtzahl unserer Tamil-Schädel beläuft sich also auf 27 Stücke, was 
zwar eine ganz respectable Serie zu sein scheint, in Wirklichkeit aber doch noch lange 
