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wandtschaftsbeweis als erbraclit angeseben werden, wo nicht, sind die körperlicben Eigen- ' 
scbaften in erster Linie zu Ratbe zu ziehen. i 
Wir nehmen somit an, um es zu wiederholen, dass in einer sehr frühen Periode I 
ganz Vorderindien, Ceylon mit inbegriffen, von weddaischen Stämmen bevölkert gewesen i 
ist, und als Reste dieser weddaischen oder vordravidischen Zeit sehen wir die an In- 
dividuenzahl so sehr zusammengeschmolzenen Völkertrümmer an, von denen wir einige 
oben namhaft gemacht haben. i 
Schon vor uns haben eine ganze Reihe von Autoren mehr oder minder deutlich 
auf eine Verwandtschaft der Weddas von Ceylon mit indischen Bergstämmen hingewiesen. 
So hat zum Beispiel Tennent (21, II, p. 438) die Aehnlichkeit des Verhältnisses der 
Weddas zu den Singhalesen mit dem der indischen Waldvölker zu ihren Nachbarn }3etont, 
und Virchow (29, p. 129) ist zum Ergebnisse gekommen, dass unter den Resten der 
älteren dravidischen oder vielleicht schon vordravidischen Stämme Vorderindiens sich noch - 
jetzt Analogieen mit den Weddas nachweisen lassen. 
Noch sei bemerkt, dass bis jetzt ausserhalb von Vorderindien Spuren weddaischer 
Stämme nicht gefunden worden sind. 
Die Tamilen Ceylons, die zweite der von uns beschriebenen Varietäten, haben, ' 
wie bereits erwähnt, ebenfalls ihre nächsten Verwandten in Vorderindien, und zwar im 
Dekan. Ihre Einwanderung aus Vorderindien nach Ceylon reicht zum Theil in historisch ' 
bestimmbare Zeit hinein (vergl. pag. 114 ff.), während die Occupation der Insel durch die 
Weddas in eine viel frühere Periode fällt und zwar vermuthlich in eine Zeit, in welcher 
die Brücke zwischen Indien und Ceylon für Fnssgänger passierbar war, da an eine Be- j 
nutzung von Fahrzeugen, selbst von solchen primitivster Art, seitens der Weddas schwer- 
lich gedacht werden kann. 
Die Ceylon -Tamilen sind eines Stammes mit der grossen Menge der dravidisch 
sprechenden Völker Indiens. Wie schon erwähnt, betrachten wir diese zu einem guten 
Theil als directe weitere Entwicklungsstufen weddaischer Stämme, eine Ansicht, für welche ' 
wir Belege im letzten Abschnitt beizubringen gesucht haben. Die Unterschiede zwischen ' 
Wedda und Tamil, so klar sie auch sind und so gut sie durch Zahlen ausgedrückt werden i 
können, sind doch nicht der Art, dass sie eine principielle Scheidung der beiden Formen 
nöthig machten und wir für die Herkunft der Dravider nach ausserindischen (re bieten 
ausschauen müssten. Man wird vielmehr annehmen dürfen, dass in günstig gelegenen 
Küstenstrichen oder fruchtbaren Ebenen aus den kleinen, Jagd treibenden Stämmen höhere 
Völker im Laufe der Zeit sich entwickelt haben. 
Die Ursachen solcher Umbildungen sind uns vorderhand völlig dunkel, ganz gleich 
wie die, welche die mächtigen Umgestaltungen des Organismus vom jugendlichen bis zum 
erwachsenen Zustande bewirken. Ob reichlichere Nahrung oder geeignetere klimatische 
Bedingungen Formen umbildende Momente sind, ist gänzlich unbekannt, und wir werden 
uns eben zunächst mit den Thatsachen als solchen zufrieden geben müssen. Wie wir zum 
