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(Imperata arundinacea, Cyr. , Gramineae, nach. Trimen); sie verlassen sie hin und 
wieder.“ Nevill hat unsere Primitivhütte offenbar ebenfalls bemerkt ; er schreibt: ,,Man legt 
an einen Rückenpfahl Stöcke schräg an und dacht sie mit Gras, Zweigen und Rinde.“ 
Wenn er dann weiter bei Besprechung der Höhlenwohnungen äussert, dass hei Fehlen 
einer Höhle oft einige Stöcke schräg an einen Felsen gelehnt und mit Zweigen, Reisig 
und grossen Stücken Rinde bedeckt würden, so haben wir auch hier unsere Primitivhütte 
vor uns, nur insofern leicht modificiert, als ein Felsblock oder eine Felswand die Giebel- 
stütze ersetzt. Ausnahmsweise wird mit ein paar Hirschhäuten, solchen offenbar, welche 
noch nicht von den Händlern aufgekauft sind, an der Oeffnung der Primitivhütte ein 
Schirm angebracht, (Nevill) jedenfalls um hereinwehenden Regen auszuschliessen. 
Die geschilderte Primitiv- oder ürhütte, wie wir sie auch nennen können, stellt, 
wie oben bemerkt, ein Halbdach dar, welches unmittelbar dem Boden aufruht; einer 
Aeusserung des Anonymus 1823 zufolge scheinen auch Ganzdächer dieser Art vorzu- 
kommen, indem vom Giebel aus nach beiden Seiten hin Sparren gelegt sind; denn wir 
lesen da: „Andere Hütten haben vollständiges Dach, das wie die alten Militärzelte an 
beiden Seiten bis zum Boden läuft.“ Ob derartige Primitivhütten noch heutzutage Vor- 
kommen, ob überhaupt wir die gegebene Beschreibung richtig deuten, müssen weitere 
Untersuchungen lehren. 
Wir halten es für möglich, dass die einfache Form der Primitivhütte, das Halb- 
dach, eine Nachahmung des überhängenden und an einer Stelle aufruhenden Felsblockes 
darstellt. Der Schritt vom Halbdach zum Ganzdache war sodann der nächste; weiter ge- 
schah Verschliessung der Seiten Öffnungen des Ganzdaches und alsdann Erhöhung desselben 
auf Pfählen, deren Zwischenräume mit Zweigen oder Rinden, später mit Lehm ausgefüllt 
wurden. So entstand die ächte Hütte und weiterhin das Hans. An diesem also ist das 
Dach der wichtigste und ursprünglichste Theil; die Geschichte der Entstehung des Hauses 
begann demnach mit dem Dache. Die Primitivhütte der Natur weddas findet sich auch 
bei anderen, weit entlegenen Primärstämmen wieder, wie wir hier nicht weiter ausführen 
können; wir begnügen uns mit dem Hinweis. 
Hütten höheren Stiles. Von der ürhütte an finden wir, wie oben schon be- 
merkt, die ganze Reihe von Formen bis zur tamdlischen oder singhalesischen Bauernhütte, 
deren Wände aus einem Grundgerüste von Stangen, an diesen befestigtem Flechtwerk 
und darüber gestrichenem Lehm oder Schlamm bestehen, wodurch die zwar wenig solide, 
aber den Bedürfnissen genügende und leicht herzustellende Hüttenmauer der dortigen 
Bauern erzielt wird. Eine in’s Einzelne gehende Besprechung dieser Hüttenformen würde 
unnöthig weit führen. Die Culturweddas begnügen sich meist ohne die Lehm- oder Schlamm- 
ausfüllung und verstopfen die Lücken der Wände mit grossen Rindenstücken. Die von 
der Regierung sessil gemachten Naturweddas bekommen ebenfalls dergleichen einfacher 
gebaute Hütten angewiesen, welche von Singhalesen ihnen errichtet werden; in jeder der- 
selben befindet sich ein Schlafraum mit einer auf vier Pfählen ruhenden Pritsche, ein Familien- 
