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raum, bisweilen eine kleine Veranda, und unter dem Dach ein Kornboden ITir die ein- 
geernteten Vorrätbe. Auf der Tafel XXVI (Figur 49) haben wir einige Xaturweddas aus 
dem Xilgaladistrict abgebildet, welche zwei Jahre, bevor wir sie photographierten, ihrem 
freien Leben entrissen worden waren. An der ihnen angewiesenen Hütte erkennt man 
leicht die höhere singhalesische Bauart; sie ist für zwei Familien eingerichtet, jede Ab- 
theilung mit besonderem Eingänge versehen. Wagrecht an senkrecFten und horizontalen 
Stangen befestigte Piindenstücke dienen als Wandbekleidnng. Das Dach ist mit Stroh ge- 
deckt, wohl von Knrakkan, welches durch darauf gebundene Stangeu festgelialteri wird, 
wie man dies in ganz Indien so macht. Eine Veranda fehlt an dieser Hütte. 
Die Culturweddas, welche durch ihre Thätigkeit viel mit den benacldjarten tami- 
lischen und singhalesischen Bauern in Berührung kommen, errichten einfaclie Pdnden- 
liütten eigenhändig; so sagt schon Davy: Die Dorfweddas errichten Hütten aus Baumrinde. 
Nach Beim ett bauen die von ihm ausgefragten Weddas Hütten aus Stöcken und Schlamm; 
er hatte Culturweddas vor sich; denn sie sagten ihm, sie lebten in Dörfern. Nach Tennent 
wohnen die Dorfweddas in Hütten von Schlamm und Pdnde. Nach Bailey haben einige 
AVeddas vom Nilgaladistricte kleine Rindenhütten und die wildere Sorte von Bintenne 
Hütten aus Zweigen und Rinde. Mit diesen Angaben lässt sich nicht viel anfangen. 
Wichtig für spätere Auseinandersetzungen ist seine Bemerkung: „Ihre Hütteg enthalten je 
nur eine Familie.“ Nevill hat bemerkt, dass die Weddas von Tamankaduwa zum Zwecke 
der Dachdeckung Rindenstücke wie Hohlziegel henutzen, indem sie über die aneinander 
gelegten Ränder zweier, mit der convexen Fläche nach unten gerichteter Stücke ein drittes 
stülpen, die convexe Seite nach oben gekehrt. Weitere Nachforschungen werden indessen 
sicher ergeben, dass diese Erßndung den tamilischen oder singhalesischen Bauern der Nach- 
barschaft entlehnt ist, obschon Nevill die Neigung verräth, sie den Weddas zuzuschreiben; 
er sagt aber selbst an einer anderen Stelle: Haben die Weddas gelernt, ihre sing- 
halesischen Nachbarn nachzuahmen, so werden kleine Hütten von regelmässiger 
Form errichtet. 
Wir fügen noch hinzu, dass die tamilischen Hütten der Küstenweddas oft auffallend 
niedrig sind; es werden ferner statt der Rindenstücke an den Wänden Pahnyrapahnblätter 
verwendet. Besondere, ganz niedrige, nur zwei und ein halb Fuss hohe Hüttchen werden 
zum Aufenthalte für die Kinder hergerichtet; diese spielen darin über Tags, wo es auf den 
spärlich bewachsenen Sandflächen an Schatten fehlt. Solche tarnilisierten und singhali- 
sierten Hütten weiter zu verfolgen, hat hier für uns kein Interesse. 
ümzäunimg. Im Falle, dass der Naturwedda unter einem Baume übernachtet 
oder wohl auch, wenn er sich in einer Primitivhütte beßndet, gebraucht er, wie wir durch 
Knox erfahren, die Vorsicht, einen Kranz von dürrem Reisig um seinen Lagerplatz hermn- 
zulegen, damit herannahende wilde Thiere durch das Rascheln desselben sich ihm verrathen. 
Diese Angabe ward so bestimmt gemacht, dass wir sie nicht bezweifeln wollen. AA'ir selber 
haben keine Gelegenheit gehabt, dies zu beobachten; auch wissen wir von keinem Be- 
S ARASIN, Ceylon III. 
