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hat iDekanntlich eine mittlere Länge. Das Leben des Menschen wird daher durch Ent- 
ziehung der Cellulose nicht direct gefährdet, wohl aber könnte auch bei ihm die normale 
Darmbewegung dadurch beeinträchtigt werden. .,Die habituelle Obstipation wäre vielleicht 
kein so verbreitetes Leiden, wenn wir von klein auf daran gewöhnt würden, eine an Holz- 
faser reiche Nahrung zu bewältigen. In neuerer Zeit ist das cellulosereiche Kleienbrod 
vielfach als Mittel gegen chronische Stuhlverstopfung mit Erfolg angewandt worden." 
Der Genuss von zerfallenem Holz, durch Honigbeimischung dem Geschmacke an- 
nehmlicher gemacht, wirkt also auf den Wedda vielleicht ähnlich günstig, wie auf uns 
das Kleienbrot, und deshalb besteht Bailey’s x\ngabe wohl zu Recht, dass jedes Holz, 
welches nicht giftig sei, gebraucht werde. Ob der Wedda sich des genannten Nutzens 
bewusst ist oder nicht, und ob wir überhaupt in eben diesem den Zweck dieser eigen- 
thümlichen Speise zu erblicken haben, bleibt zu erforschen. 
Die Mehrzahl der oben aufgezählten Nährpflanzen der Weddas sind gemeine Arten, 
und so kann ein Wedda niemals darüber in ernstliche Verlegenheit kommen, womit er 
momentan seinen Hunger stillen könnte. Ohschon Fleisch seine wichtigste und überwiegende 
Nahrung darstellt, können wir uns nun doch vorstellen, wie er, wenn beispielsweise auf 
der Jagd befindlich, da und dort ein paar Früchte pflückt, oder einen jungen Blätterspross 
abknickt, oder vom nächsten wilden Mangobaum ein Stück Rinde herunterhaut, um das 
Cambium zu verzehren, und dass er so immerfort in der Lage ist, mit einer, wenn auch 
wenig Nährstoff haltenden Nahrung Alund und Alagen zu beschäftigen. Darum möchten 
wir auch die Angabe von Stevens, der Wedda halte nur einmal im Tage Mahlzeit, wenn 
er Abends von der Jagd zurückkehre, nur in der Weise verstehen, dass wir sagen, der 
Wedda nehme nur einmal im Tage Fleischnahrung zu sich, nämlich des Abends nach der 
Rückkehr von der Jagd, und der Genuss von dieser stelle seine Hauptmahlzeit dar. Dabei 
werden dann Yams und ein paar bessere Früchte, welche die Frauen über Tags während 
der Zeit beschafft haben, wo die Alänner den Gefahren und Mühseligkeiten der Jagd ob- 
lagen, und ferner der so sehr beliebte Honig, nicht fehlen. 
Das bis jetzt Gesagte gilt lediglich für die Natur weddas. Die Culturweddas 
dagegen betreiben, wie auch viele tamilische und singhalesische Bauern, den Tschena- 
bau (siehe Seite 376 und 17 dieses Bandes). In einer solchen Tschena werden unter Anderem 
folgende Pflanzen cultiviert: Jatropha manihot, L., Cassawa, Autor: Tennent. Arachis 
hypogaea, L., Erdnuss, Autor: van Goens, welcher unter der Weddanahrung die Erd- 
nuss erwähnt. Passiflora foetida, L., mit essbaren Früchten. Lagenaria vulgaris, 
Ser., der Flaschenkürbis. Die Melone, Autor: Tennent. Ipomoea batatas, Lam., die 
Batate. Solanum melongena, L., Brinjal, Eierpflanze. Capsicum annuum, L., Pa- 
prika. Taback. Piper betle, L., Betel. Die Banane. Yams. Zwiebeln. Mais. 
Hirse. Zuckerrohr. Eleusine coracana, Gaertn., Kurakkan. 
Die in diesem kleinen Verzeichniss enthaltenen Culturpflanzen sind fast alle für 
Ceylon exotisch. Die noch im Naturzustände befindlichen Weddas werden von der Re- 
