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so ist dasselbe den nocli im nrsprüngliclisten Zustande verliaiTenden Naturweddas iml)e- 
kannt; die angesiedelten Culturweddas dagegen gewöhnen sich rasch daran, und es wird 
ihnen ein neues Bedürfniss. Schon Eibeyro berichtet, dass die Weddas das Salz nicht 
kennen; desgleichen Percival, welcher sagt: Der Honig ersetzt ihnen das Salz, welches 
sie sich nicht verschaffen können. Dem Anonymus 1823 zufolge verwenden sie nur dann 
Salz, wenn sie es sich verschaffen können, was oft nicht der Fall sei; dann aber liebten 
sie es. Hartshorne berichtet, dass seine Weddas das Salz als ganz neu für sie erklärten 
und davon mit sich nahmen. Nevill’s Angabe, die Weddas kennten das Salz nicht, ist 
auf die Naturweddas einzuschränken, und Deschamps trifft das Piichtige, wenn er sicli 
dahin äussert, dass Diejenigen Salz haben, welche nahe bei singhalesischen D(")rfern wohnen. 
In Dewilane sagten uns 1885 die Weddas, das Salz mache sie krank; auch die 
im selben Jahre in Kolonggala im Nilgaladistrict von uns untersuchten AYeddas waren mit 
dem Salze nicht bekannt oder doch jedenfalls nicht darnach begierig. Desgleichen besitzen 
die noch auf dem Danigala sich herumtreibenden Naturweddas, wie wir noch 1890 er- 
fuhren, das Salz nicht. Sie können, wie uns die Singhalesen dort sagten, ohne dasselbe 
leben, gemessen es aber, wenn sie es bekommen. Dagegen kochen die an der Küste 
wohnenden Culturweddas ihre Speise mit Meerwasser. 
Die Thatsache, dass die Naturweddas des Kochsalzes nicht bedürfen, hat eine hohe 
physiologische Bedeutung; wir machen in dieser Hinsicht auf folgende Bemerkung von 
C. Bunge (16, pag. 110) aufmerksam: .,Es hat sich (d. h. durch meine üntersuchimgen) 
herausgestellt als ein durchgehendes, ausnahmsloses Gesetz, dass zu allen Zeiten uud in 
allen Ländern diejenigen Völker, welche von rein animalischer Nahrung leben, das Salz 
entweder gar nicht kennen oder, wo sie es kennen lernen, verabscheuen, während die 
vorherrschend von Vegetabilien sich nährenden A^ölker ein unwiderstehliches Verlangen 
darnach tragen und es als ein unentbehrliches Lebensmittel betrachten.“ 
Von den Naturweddas haben wir nun oben gesehen, dass sie in weitaus vorwie- 
gender Weise vom Fleische des Jagdwildes sich nähren; sie bedürfen des Salzes nicht; 
wohl aber die Culturweddas, welche ihre ursprüngliche Fleischnahrung mit Kornfrucht- 
nahrung, wie Kurakkan, Mais, Hirse und Reis vertauscht haben; diese verlangen nach Salz. 
So kochen auch nach Deschamps die Weddas von AVewatte ihren Kurakkankuchen 
mit Salz. 
Es stellen also die Weddas ein weiteres Beispiel zu Gunsten des Bunge’scheu 
Salzgenussgesetzes dar. Für die weiteren Ausführungen und Erklärungen der auffallenden 
Erscheinung sei auf das Lehrbuch des Eorschers verwiesen. 
Das Wasser. Das Getränk des Wedda ist ausschliesslich Wasser; einige Angaben 
darüber, in welcher Form sie dasselbe brauchen, verdanken wir Nevill, welchem zufolge 
die Weddas das in Tümpeln des Waldes oder in solchen von Flussbetten angesammelte, stets 
