480 
von Salmon und van Goch (95) die Auffassung des holländischen Gouverneurs wieder- 
gegeben wird). 
Auch Knox berichtet im siebzehnten Jahrhundert von den scharf abgegrenzten 
Jagdgründen der Naturweddas, indem er sagt (55, pag. 63): „Sie haben gegenseitig ihre 
Grenzen in den Wäldern, und eine Partei derselben darf nicht über diese hinaus jagen 
oder Honig und Früchte sammeln.“ 
Nach Tennent (110, tom. 2, pag. 440) zerfallen die Naturweddas in kleine, durch 
Verwandtschaft verbundene Clans oder Familien, welche den Wald unter sich in Jagd- 
gründe theilen; .die Grenzen sind markiert durch Flüsse, Berge, Felsen und Bäume. Dies 
werde gegenseitig anerkannt. 
Bailey zufolge sind die Weddas besorgt, nicht in das fremde Gebiet überzugreifen, 
und Virchow zog aus den von ihm benützten Berichten den Schluss, dass jede Familie 
ihr besonderes Jagdgebiet hatte, in welchem ihr Vorrecht anerkannt wurde. 
Uns selbst sagte der Küstenwedda Pereman , dass früher jede Familie ihr beson- 
deres Jagdgebiet gehabt habe. 
Die Thatsache also, dass ursprünglich jede Familie der Naturweddas ihren beson- 
dern Jagdgrund hatte, welcher von den Andern anerkannt wurde, steht fest. Eine Ver- 
letzung des Jagdgebietes kam selten vor und hatte dann meistens ernsthafte Folgen, wie 
wir unten sehen werden. 
Wie schon eingangs ausgeführt, vermuthen wir, dass zu jedem Jagdgrund ein 
Felshügel, respective ein Theil, ein Stück eines solchen gehörte, und dass die Grenzen der 
aneinanderstossenden Jagdgründe strahlenförmig nach dem Felshügel, als ihrem Centrum, 
zusammenliefen. Diese Auffassung findet hauptsächlich in Nevill’s Darstellung von der 
Lebensweise der Naturweddas ihre Stütze. Wenn, nach der Schilderung dieses Autors, in 
den heissen und regenlosen Monaten Bäche und Tümpel auftrocknen, so sammelt sich das 
Wild um die halb vertrockneten Flussbette. Dann nimmt der Wedda Weib und Kinder, 
bejahrte Eltern und gebrechliche Verwandte mit sich und siedelt sie in einer Hütte nalie 
bei einem Wasserplatze an. Von hier aus unternimmt er seine Jagdstreifzüge. Wenn 
dann die Piegen einsetzen, sucht auch der Hirsch felsige Höhenzüge auf, ' und der Wedda 
folgt ihm. Der kleine Haushalt wird nun nach dem Hochgrund bewegt, und so wird auch 
das Sumpffieber vermieden, welches zur feuchten Zeit wie ein Leichentuch über dem 
Flachlande liegt. Hier oben wird nun eine Höhle zur Wohnung gewählt, und um diese 
herum macht der Wedda jetzt seine Streifzüge. Soweit Nevill. Da nun aber, wie wir 
schon hervorgehoben haben, das Betreten eines fremden Jagdgebietes zu heftigem Streite 
Anlass giebt, so kann ein solches Hin- und Heroscillieren zwischen Ebene und Felshügel 
nur dann Statt haben, wenn der Jagdgrund einer jeden Familie ausser einem Stücke Tief- 
land zugleich auch einen Felshügel oder einen Theil eines solchen in sich begreift. 
Der Wedda folgt also seinem Wilde nach wie ein Raubthier oder auch wie ein 
Nomade seiner Heerde, aber dieser Nomadismus ist ein in bestimmt abgegrenztem Gebiete 
