der Regierimg schriftlicli erhalte. Er hatte auch seinem Anssclieii nach (wir besitzen 
noch eine Photographie dieses Mannes) wenig weddaisches mehr an sich. 
Es ist oben (Seite -1:57) erwähnt worden, dass die Weddas früher den Botenstock 
gekannt haben; in diesem ist eventnell die erste Spur der Schrift gegeben. Mit einer 
weddaischen Erhndung haben wir es dabei natürlich nicht zu tlum. 
Zählen kann ein von fremden Einflüssen nicht berührter Wedda gai- nicht. So 
fanden wir es in Dewilane , in Kolonggala und in Wewatte. Sie zählten auch nicht 
etwa an den Fingern, sondern als wir den alten Wedda von Wewatte (siefie Figur 2U, 
Tafel XII) nach der Anzahl seiner gegenwärtigen Genossen fragten, sah er uns zuerst ver- 
wundert an, wie erstaunt über eine solche Frage; dann deutete er zuerst auf den Einen, 
dann den Andern, dann den Dritten und rief immerfort: eka, eka, eka! das heisst: eins, 
eins, eins. 
Sowohl in Dewilane als in Kolonggala forderten wir einen Wedda auf, einen Haufen 
von neun Kartoffeln mit zweien seiner Genossen zu theilen, und dies wurde sofort, ohne 
Besinnen, richtig ausgeführt; auf jedem Häuflein lagen drei Kartoffeln. Sollte dies niclit 
ein Denken ohne Worte sein? Ein solches hält F. Alax Müller für unmöglich (69, pag. 
336 ff.); wir möchten indessen, auch nach Beobachtungen an uns selbst, glauben, mit 
Unrecht. Es scheint uns, es lasse sich auch mit Hilfe von aneinandergereihten Bildern 
denken, und es sei oft nicht einmal ganz leicht, für einen klar vor unserer Seele schwe- 
benden Gedanken die richtigen Worte zu hnden. Tennent erzählt (110, tom. 2, pag. 
446): „In einer Familie von Weddas war nur ein Pfeil. Herr Äther ton gab ihnen zwedf 
mit Anweisungen, sie unter drei Clans zu theilen (to divide them with three claiis) ; aber 
so unwissend war der HäLiptling, dass er sie nicht einmal in vier gleiche Bündel theilen 
konnte." Wir vermuthen hier, dass jener Weddasenior nicht recht verstehen konnte, was 
Herr At herton von ihm wollte. 
Hartshorne fand für die Natur weddas dasselbe, wie wir; er sagt: „Zu zählen 
sind die Weddas von Bintenne äusserst unfähig; sie verstehen nicht die Bedeutung der 
Zahl, haben kaum Worte für eins, zwei oder drei und brauchen auch ihre Finger nicht." 
W"o auch nur schon die Zahl zwei als bekannt angegeben wird, haben wir secun- 
dären Cultureinfluss ; desgleichen, wenn gesagt wird, sie zählten an den Fingern. Nach 
Deschamps kommen sie in Wewatte bis auf zwei; dann sagten sie: Otamikai. und 
noch eins. Nach Davy und dem Anonymus 1823 zählen die Weddas nicht über fünf, 
nach Tennent und Lamprey thun sie es an den Fingern, nach Bailey desgleichen, aber 
, mit Scliwierigkeit. 
I 
Auch die Natur weddas sind im Stande, das Zählen bis zu einer gewissen HöIie 
zu erlernen; so kam Lamprey’s Wedda in drei Monaten bis 18. Schon als er einge- 
I bracht wurde, habe er bis 6 zählen gekonnt; er habe seine Finger gebraucht. Dies war 
i ihm offenbar durch Singhalesen beigebracht worden; so fasst es auch Hartshorne auf. 
