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Diejenigen Natnrweddas, welche schon etwas inelir zngänglicli sind, liefern haupt- 
sächlich Honig und Wachs; letzteres in Form der oben (Seite 447) besprochenen Wachs- 
käschen; früher beschafften sie auch Elephantenzähne (siehe oben Seite 439) und ferner 
auch Pfeffer, wie wir durch den anonymen Thehaner aus dem 4. Jahrhundert erfahren 
(siehe unten: Geschichte, Palladius). 
Den Geheimhandel scheinen auch die den Weddas verwandten Primärstämme von 
Vorderindien selbst längere Zeit, nachdem sie schon in den Staatsverband der Cultur-Inder 
aufgegangen sind, noch auszuüben; denn von der Sklavenkaste der Pulayer in Travancor 
lesen wir bei Jagor (47, pag. 232): „Falls sie je in Besitz von Geld gelangen und dafür 
Gegenstände zu kaufen wünschen, die in den Buden an der Landstrasse feilgeboten werden, 
so müssen sie in vorgeschriebener Entfernung stehen bleiben, laut ausrufen, was sie haben 
wollen, ihr Geld oder ihren Tauschwerth niederlegen und sich zurückziehen, bis die ge- 
wünschten Gegenstände an Stelle des Geldes gelegt worden sind; erst nachdem der Händler, 
der vielleicht selbst sehr niederer Kaste ist, sich entfernt hat, darf der Pulayer sich nahen 
und seinen Einkauf auliiehmen. “ Wir vermuthen, dass den Pulayer die formelle Bei- 
behaltung ihres ursprünglichen Geheimhandels von den Cultur-Indern, in deren Staatsver- 
):)and sie eingetreten sind, als Kastenunterscheidung anbefohlen wurde. 
Tauschhandel der Culturweddas. Der Culturwedda treibt mit den Tamilen, 
Singhalesen und Indo-Arabern freien Tauschhandel, und zwmr war dies schon zur Zeit des 
van Goens der Fall, welch’ Letzterer vom Geheimhandel der Natnrweddas merkwürdiger 
Weise keine Kenntniss hatte. Er berichtet, wde sowohl die Indo-Araber als die Tamilen 
gegen Tuch, Salz u. a. m. von den anwohnenden Weddas Honig, Wachs, Leopardenfelle, 
gespaltene Planken von Edelholz, Eisen, Krystalle und andere Sachen eintauschten. 
Heutzutage liefern die Culturweddas noch Honig, AVachs, Trockenfleisch, Hirsch- 
horn, Felle, auch lebende Papageien, dann Producte ihrer Tschenas, wie Kurakkan, Mais, 
(.’apsicumschoten u. s. f. (siehe oben, Seite 408, die von ihnen gepflanzten A^egetabilien). 
Sie begehren dagegen Tuch, Thongeschirr, Alctallschüsseln, Reis, Salz, gesalzene Fische, 
Betelsachen, Glasperlen, Feuerstahl, Messer u. s. w. 
Das Geld kennen aucli heutzutage noch nicht alle Weddas; die Culturweddas an 
der Küste aber nahmen es schon zur Zeit des van Goens gerne an; er sagt, dass ,, Einige 
nahe den Battikaloalanden nun auch Geld, sowohl Gold, als Silber, als Kupfer kennen 
lernen; am meisten halten sie auf Gold, wie auf ein Heiligthum.“ 
Die Widersprüche der späteren Autoren über das Verhalten der AVeddas zum Gehle 
erklären sich aus den verschiedenen Beobachtungsstationen; jedenfalls darf behauptet wer- 
den, dass Natnrweddas, welche sogar schon seit mehreren Jahren angesiedelt sind, beim 
Empfang von Silbermünzen recht gleichgiltig bleiben. Sie verlangten von uns immer in 
erster Linie etwas für den Magen; jemals um Geld angegangen worden zu sein, können 
