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dazumal der Kumbukaiioya die Spracligrenze au dei’ Südostküste zwisclieii dem Tamilisclieu 
und Singhalesisclien (siehe van (doens, 33, pag. 225). Auf welche Weise die Küsten- 
weddas zu ihrer relativ reinen singhalesischen Siiracdie gekommen sind, muss noch so lange 
ein Räthsel bleiben, bis eingehende Untersucliungen die Sache al)geklärt haben; in frühc'- 
sten Zeiten, sagen wir z. B. vor zweitausend Jaliren, diudte doch auch die Ostküstc von 
Singhalesen bevölkert gewesen sein; die dortigen Küstenweddas hätten dann die Spraclu' 
ihrer alten Culturnachl)arn l)eil)ehalten. 
Aus der Taljelle können wir ersehen, dass die im Innern des östlichen Nieder- 
landes lebenden, den Küstenweddas direct benachbarten AYeddas zum Theil Wörter besitzen, 
welche vom Singhalesischen stark abweichen. Es sind nun diese niclit singdialesischen 
Wörter natürlich von besonderem Interesse, weil in ihnen sich ein Rest der weddaischen 
Ursprache erhalten halben könnte. Es ist indessen in der diesbezüglidien Deutung derselben 
viel Vorsicht geboten. Erstlick stimmen diese Wörter gar nicht untereinander überein, und 
dann crelinst es zuweilen l)ei näherer Betrachtung unschwer, sie auf singlialesisclie Wörter 
zurückzuführen. So liegt z. B. im AVorte galrekki das singhalesisclie AVort gala, Fels, 
Stein (siehe darüber aucli oben Seite 433), im AAWrte welkold) wel das singhalesisclie AA^ort 
wela, Schlingpflanze. Ferner verbergen sicli in den speciflscli weddaiscli scheinenden Wor- 
ten oft Scherzbezeichnungen oder Uebernamen. So verhält es sicli schon mit galrekki 
(siehe die genannte Seite); dann führt Bailey als Bezeichnung der Nilgalaweddas für das Haar 
das AA'ort itschakola auf, was aus den beiden singlialesischen Worten itscha (gleicli isa) und 
kola zusammengesetzt ist und soviel liedeutet wie Kopflaub. Für den Elepliant wird, wie 
obige Tabelle zeigt, häufig das AA^ort liotakanda geliraucht, bestehend aus bota, einem, wie es 
scheint, eigenen weddaischen AVorte für Thier, das aucli in anderen Thierbezeichnungen vor- 
kommt (siehe die Talielle), und kanda, Berg. Für Schwein fanden wir hotjadika, liestehend 
aus den singhalesisch(‘n Worten hotja Sclniauze und dika lang; so ähnlicTi aucli fanden es 
Deschamps, Nevill und Bailey, wie aus der Talielle zu ersehen ist. Für Salz haben 
wir niuduweli gefunden, was Meersand lieisst, u. s. f. In vielen, vornehmlich auf die Jagd 
liezügTichen Ausdrücken ist also eine Jäger spra die verborgen, welclie, wenigstens zum Theil, 
h'icht erkenn liare singhalesisclie (Trundlage hat. Einer solchen bedienen sich aucli die 
singhalesischen Jäger oder AA'anniyas; doch stimmt die der Letzteren mit derjejiigen der 
AVeddas niclit ülierein, wenige AA^orte nur ausgenonimen; so fliiden wir in der Jägersprache 
der Singhalesen das AVort hotabaraya wieder, welches Hängschnauze bedeutet und, wie di(‘ 
Tabelle zeigt, auch von gewissen Weddas gebraucht wird (vergleiche Nevill, 74, pag. 117 
und Parker, 81, pag. 19). Der eigenartige Dialect der Rodiyas weicht vom weddaischen 
ganz und gar ab (vergleiche ülier denselben Nevill, 124, toni. 2, pag. 88). 
Welche AVorte ini AA^eddadialecte ächt weddaiscli sind, ob überhaupt solche noch 
existieren, muss eine systematisch angelegte Untersuchung lehren, zu welcher anzuregen 
wii' mit obiger Tabelle Iiabeii beitragen wollen ; . über eine eventuelle Anregung hinaus- 
zugehen, dürfen wir selbstverstäiidlidi niclit wagen. 
