hätte er doch von der CTewiniiung des Kornes wohl idjerhaupt nichts erwälint. Es ist 
des weiteren die Angabe eines Aufenthaltes des Thelianers l)ci seinen Weddas von seclis 
Jahren wohl durch das Versehen eines späteren Aljschreihers eiitstauden; denn in so langer 
Zeit hätte dieser Mann denn doch wohl die llerkind’t des Kornes erfahren können, und 
er wäre wohl auch in der Kenntniss der Sprache weiter gekommen, als nur ])is dahin, 
dass er „das meiste heransdenten konnte“. Es werden statt sechs Jahren wohl sechs 
V ochen gewesen sein. Das eigene Handelsobject der damaligen Weddas war, wie der 
Thebaner angiebt, Pfeffer. Dies ist heutzutage und auch seit langer Zeit nicht mehr der 
Fall, da Pfeffer anderweitig in grösseren Quantitäten gewonnen werden kann. Dass diese 
Frucht jedoch dazumal auf Ceylon durch die Weddas vermittelst geheimen Tauschhandels 
geliefert wurde, ist recht wohl zu glauben. Zur Zeit des van (joens beschafften die 
Weddas, diejenigen von ihnen natürlich, welche an den Cfrenzen des Weddalandes lebten 
und so überhaupt mit den umwohnenden Culturvölkern in gewisse Handelsbeziehungen 
kamen, unter Anderm, wie oben (Seite 559) schon erwähnt, Edelholz, was heutzutage, 
da sich die englische Ptegiernng dies selbst holt, auch 'nicht mehr geschieht. Der The- 
baner kam natürlich auch zu solchen AVeddas, welche an der (Trenze des Wedda- 
landes lebten. 
Wenn der Thebaner des Palladius von einem „Könige“, der Inder des Piibeyro 
von einer „Königin“ der Weddas spricht, so ist diese Bezeichnung natürlich niclit wört- 
lich zu nehmen; es handelt sich hier nur um eine männliche oder w- eibliche Person von 
einer gewissen Autorität, wie wir beide Fälle auch heutzutage gefunden haben (siehe oben 
Seite 486). Es bezeiclinet auch der Thebaner seinen König anfangs, wie schon erwähnt, 
viel richtiger nur als d'vvaortvcoy, als den, welcher Macht, Ansehen hatte. Wenn er sodann 
fortfährt; Ein anderer König, welcher mit dem Seinen Krieg führte, habe den Letzteren 
bei dem Hauptkönig der Insel angezeigt, so haben wir unter di('sem „andere]] König" 
niclits weiteres zu verstehen, als den dortigen singhalesisclien Korale oder Ratamahatmaya, 
der von diesem Vorfall an den siiighalesischen König in Anuradhapura, dazumal möglicher 
Weise den im Mahawansa gerühmten Buddhadasa, Bericht erstattete. Dass das Ansehen 
rler Europäer in Ceylon dazumal scho]i ein so grosses war, wde heutzutage, gellt noch 
ausserdem aus dei- Erzählung hervor. 
Wahrscheinlich war der Thebaner von Bengalen her gekommen und in die BiuTd 
von Koddiyar an der Nordostküste eingelaufen. Von dort aus verirrte er sich zu den 
Weddas. Mit Putlain an der W"est-, sowie mit Koddiyar an der Ostküste war, als mit 
zwei wdclitigen Häfen, die damalige Hauptstadt Anuradhapura jedenfalls durch zwei für 
Ochsenwagen fahrliare Strassen verbunden. Dass der Thebaner am Oanges gewesen war, 
geht aus seiner Bemerkung hervor, er habe die Haut eines Oangesdrachen, wohl eines 
Cfavial, dort gesehen, sie sei zwei Fuss breit gewesen. Daraus macht der lateinische Tractat 
sofort zwei und vierzig (vergleiche das oben über den Aufenthalt von sechs Jahren bei den 
Weddas Besagte). 
