,( ) 
homines dicuntur ; qui duo corporis fitus, tarn longe 
divcrfi, formam machinae baud minus diverfam re- 
quirunc. His accedit, quod alteri formae alcerum 
efiedhim adfcribi videtur, Vetuftioribus enim feculis 
corpus flmplidter extendi dicitur, utpote in planum 
porredtum ; fequentibus vero aetatibus furfum ac 
deorfum^ quod pendenti convenit, id fieri jubetur. 
Denique* in priori equuleo homo decumbens ea fuit 
altitudine, ut in aurem alicui fufurrare poflet ; quod 
in pofteriori fulpenfb propter nimium a fblo fpatium 
baud omnino congruir, Et quis jam non videt hanc 
verborum ac locutionum difcrepantiam ad duplicem 
cquulei fpeciem neceflario referendam efie? Certe 
homines ifti eruditi, qui alicer fenferunt, dum om- 
nia apud veteres de hac re loquendi genera fenren- 
tiae fuae accommodare conati finr,. eis difficultatibus 
fuerunt impliciti, unde nulJo modo fefe explicate 
potuerunc. 
Verum ne qua hoc in dubium vocandi anfa in po- 
fterum reflet, duo teflimouia ex iis temporibus, qui- 
bus flipitis formam equuleo fupra tribuimus, a Gal- 
lonio in contrarium allata % breviter diluemus. AI- 
terum ex illis S. Hieronymi verbis petitur : Cum 
equuleus corpus extenderet^ et manus poft tergum^ 
*vincula cohiberent ; oculisy quos tantum tortor al^ 
Itgare non poteraty fufpexit ad caelum K Ex quo 
loco necefle efie, ut in equuleo torti corpore pro- 
llrati jacerent, contendit Gallonius. At nemo non. 
dare perfpiciet, hominem eo modo, quo diximus, fuf- 
pcnfum, aeque facile ad caelum fufpicere pofle, ac 
fi corpore fupino Jaceat. Alterum teftimonium ex 
‘ De SS. Martyr, cruciat, c. 3. ^ Epift. ad Innoc. 49. 
. ■ ' ktoxnl 
