le altre alla verità fi avvicini. La maggior parte però 
di dii tiene per fermo, che la cofa folle del tutto ac- 
cidentale, e fanno come per prova il feguente raccon- 
to. Nell’Arabia felice, querelandoli un giorno con cer- 
ti Monaci Criltiani unCultode di Capre, e di Cammel- 
li, perchè i fuoi Armenti a lungo vegliavano, molle a 
curiofità l’Abbate, ed un altro Monaco ad inveltigar 
la cagione onde ciò potelfe avvenire. Si pofero per- 
tanto ad offervare e 1’ erbe, e le foglie di cui fi pare- 
vano quegli Armenti; ed avendo notato, che con font- 
ina avidità le foglie, e le frutta divoravano di un ar* 
bofcello, che Bon da elfi era chiamato, tolto credette- 
ro non da altra cagione procedere Io tirano effetto, che 
datai cibo. Vollero contuttociò aflicurarfene colla fpe- 
rienza, e ne rimafero del tutto perfuafi, dappoiché vi- 
dero che, datane a bere la decozione del frutto a’ loro 
Monaci , tenevagli in fatti delti per tutta notte . Di- 
vulgoffi tofto il meravigliofo effetto di quella bevanda, 
e quindi fe ne introduffel’ ufo : anzi, come attefta Fau- 
lto Nairone, ed altri, porgono tuttavia giornaliere pre- 
ci al loro Dio i Turchi per Scivoli, e per Aiduus , af- 
fé re lido tali effere appunto i nomi di que’ Monaci, che 
prima lo fcoprirono. 
Per lo contrario il Signor Reiger f opinione di co- 
lloro difapprovando, vuole, che intorno alla metà del 
quindicefimo fecolo un certo Muftì degli Arabi ( o di- 
ciamo Sommo Sacerdote ) il primo folle, che ivi f ti- 
fo ne trafportalfe; dice egli : u mentre collui dalla Cit- 
„ tà di Adem , che nell’ Arabia felice è polla, pafsò nel- 
„ la Perda, vide que' popoli, che il Calle bevavano co- 
„ munemente. Per la qual cofa ritornato in Arabia, 
,, e quivi a cafo fopravvenutagli una infermità volle far 
„ prova, fe mai gli poteffe punto giovare una tale be- 
van- 
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