CULTURE DU FRAISIER EN SOL CALCAIRE 
mis, au lieu de se confesser de ce qu’il avait 
fait. Pinfin il était })roclamé juste et recevait à 
la porte des Pinfers, sous le Sycomore sacré, la 
couronne de justice et de justification qui lui 
ouvrait les portes de rAmenti ou séjour des 
âmes. 
I^e chapitre XIX du rituel funéraire a trait à 
cette couronne : 
« Ton père Tonm (le soleil, nn des dieux 
égyptiens) a tressé pour toi cette belle cou- 
ronne de justice... Tu vis pour réternité... » 
D’autres chapitres du même rituel ou Livre 
des 7ïiorts parlent maintes fois des couronnes 
mortuaires, dont on comprend maintenant l'im- 
])ortance. 
L’usage de couronner les morts était donc, 
chez les Anciens, une pratique pieuse se rap- 
portant à la croyance à l'immortalité de l’âme. 
Chez les P]gyptiens, en particulier, c’était une 
alhrmation de la conscience et l’expression de 
leur foi dans Injustice divine h 
Nons arrêtons ici cette étude sur l’histoire 
des couronnes funéraires, nous réservant 
d’examiner dans nn prochain article la ques- 
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tion d(‘s fhuirs et des couroniurs aux funérailles 
an point de vue de la tradition chrétienne. 
Phi effet, on ne saurait trop nuqtre en évi- 
dence le fait indéniable ([ne les [iremiers chré- 
tiens ont employé les fleurs (d h‘s couronnes 
dans leurs usages funéraires, aujourd’hui 
qu’une mode nouvelle tend â proscrire d(‘s fu- 
nérailles les fleurs et les couronnes comme 
une coutume entachée de paganisme, (d que 
certains prélats ont cru devoir hlânuu* cette 
innocente manifestation envcms les morts. 
Aussi, nous nous proposons de traiter anqile- 
ment ce point de vue tout d'actualité dans la 
seconde partie de notre étude sur les couronnes 
mortuaires. Pour l'instant, bornons-nous à dire 
que nous espérons bi(ui démontrer la vérité de 
notre assertion, car elle est fondée sur les tc'xtes 
des anciens écrivains ecclésiastiques ; d’autre 
part, les [)reuves abondent dans les œuvres des 
Bosio, des Rossi, des Bottari, des Bnonarotti 
et antres archéologues qui ont fouillé et décrit 
les catacombes de l’ancienne Rome. 
Georges Girault. 
CULTURE DU FRAISIER EN SOL CALCAIRE 
Jardinier depuis de nombreuses années au 
château de Saint-Brice, situé dans le canton 
de Cognac, après quelques années d'essais in- 
fructueux occasionnés par une tro[) forte dose 
de calcaire contenue dans mes terres, j'ai 
essayé de la remplacer par du sable, et c’est â 
ce procédé que je dois aujourd’hui d’avoir une 
si bonne réussite dans mes cultures de Ph^aisiers. 
Le sable employé est de couleur noire, très 
léger, mais assez nutritif; nous le trouvons 
dans les terrains où croissent des Pins et des 
Bruyères, en dessous des couches de terre de 
Bruyère. 
Les carrés destinés à la plantation sont 
vidés à une profondeur de 30 centimètres en- 
viron ; la terre est remplacée par ce sable dans 
lequel, au printemps, je plante mes P’raisiers. 
Dès que les premières fleurs a[)paraissent 
([) 0 ur les Fraisiers à gros fruits), je les sup- 
prime toutes jusqu’en juillet, cela afin de 
ré[)artir la sève dans toute la plante, en retar- 
dant la fructification qui, à cette époque, n’est 
pas utile, vu que les variétés non remontantes 
nous approvisionnent amplement. Les premiers 
filets qui sortent sont conservés, un ou deux 
par pied, et j^ai soin de supprimer continuel- 
lement les autres. 
Les filets conservés seront repiqués sur le 
* W. Pleyte, loc. cit. 
terrain même, tout en restant attachés au pied- 
mère, dont ils ne seront séparés qn’après 
re[)i*ise complète ; ils seront utilisables l’année 
suivante pour la plantation. 
J'ajouterai qu’il est bon, chaque année, de 
ro[)lanter une partie du Fragarium, afin de le 
renouveler tous les deux ou trois ans. J’ai re- 
marqué que les Fraisiers ayant dépassé cette 
époque donnent peu, leurs fruits sont petits et 
possèdent beaucoup moins de saveur. 
Ce sable conservant très bien riiumidité, 
les arrosages doivent être très modérés, mais 
les bassinages seront très fréquents, le matin 
et le soir de préférence. 
Un bon paillis est indispensable, tant pour la 
conservation de cette humidité que pour la 
propreté des fruits qui, généralement, retom- 
lient sur le sol si l’on n’a pas recours aux sup- 
ports, dont l’utilité est incontestable. 
Par ce mode de culture, toutes les variétés 
de Fraisiers remontants et des qualre-saiso7is 
fructifient continuellement jusqu'aux gelées, en 
plus ou moins grande quantité, suivant les 
A^ariétés. Ainsi, le Fraisier S ami -Joseph, dont 
le fruit ne possède ni la grosseur du Samt- 
A 7 itoine-de- P adoue , ni son coloris, n en n est 
pas moins une A’ariété très recommandable tant 
par la quantité que par la saveur de ses fruits. 
Paul Moreau, 
Jardinier au château de Saint-Brice, 
près Cognac (Charente). 
