LES PÉTUNIAS RAMES. 
69 
place, de sorte que, pour les satisfaire, il 
se rejettera sur les terrains boisés qu’il dé- 
frichera. Du peuple pasteur au peuple cul- 
tivateur, il n’y a qu’un pas ; toujours on le 
fait : le progrès y pousse. 
Aux pâturages il faudra donc ajouter des 
cultures diverses, conséquences de l’aug- 
mentation des besoins ; les terrains cultivés 
ne suffisant plus, on aura encore recours 
aux forêts, qui diminueront successivement, 
et toujours, bien entendu, dans les meilleurs 
terrains, dans les plaines surtout, et tou- 
jours aussi en raison de la proximité des 
habitations, ce qui explique comment, à me- 
sure de l’extension du domaine de l’homme, 
les forêts diminuent et s’éloignent de plus 
en plus des habitations. 
L’extension des forêts est toujours en rai- 
son inverse de celle de l’homme, et surtout 
de son degré de civilisation. Un peuple cul- 
tivateur est déjà très-avancé en civilisation 
et, par conséquent, a beaucoup de besoins. 
Ces besoins nécessitent qu’il se mette en 
rapport avec d’autres peuples, afin de faire 
des échanges et se procurer ce qu’il n’a pas. 
Les rapports, en s’étendant, non seulement 
ouvrent de nouveaux débouchés, mais favo- 
risent de nouvelles cultures, qui viennent 
s’adjoindre aux anciennes ou même les sup- 
planter. Le cultivateur est devenu indus- 
triel. 
A cette période sociale — et tous les peu- 
ples doivent y arriver successivement — tout 
devient spéculation ; les capitaux et l’intelli- 
gence sont les seuls agents : le but à attein- 
dre, c’est la fortune ! C’est en vue d’acqué- 
rir celle-ci que sont dirigés tous les efforts. 
Alors on chiffre et l’on évalue tout; et 
comme c’est surtout une prompte jouissance 
que l’on recherche, et que la production des 
forêts est immédiate, on n’hésite pas à les 
sacrifier parfois un peu légèrement peut 
être, c’est-à-dire sans réfléchir que les ter- 
rains boisés sont plus ou moins impropres 
aux cultures. Lorsqu’on s’en aperçoit, sou- 
vent il est trop tard ; le mal est fait. 
D’après tout ce qui vient d’être dit et qui 
est l’expression exacte de ce qui se passe, 
on doit comprendre comment les nations 
très-civilisées sont dépourvues de forêts, à 
moins que la population soit peu nombreuse 
comparativement à la superficie du terrain, 
et comment aussi le peu de forêts qui res- 
tent sont placées sur les montagnes ou dans 
les sols les plus pauvres, à moins toutefois 
qu’elles soient trop éloignées des habitations, 
des cours d’eau ou de grandes voies qui en 
rendent l’exploitation fructueuse. 
L’examen rapide que nous venons défaire 
démontre d’une manière évidente que la 
disparition des forêts rentre dans l’ordre gé- 
néral des choses humaines. Mais comme, 
d’un autre côté, l’expérience montre que les 
bois nous sont indispensables, et que d’une 
autre part, notre sort paraît lié à celui 
des arbres, il faut chercher à concilier tout 
cela. Les surfaces qu’on peut accorder à la 
culture forestière allant constamment en di- 
minuant, il faut donc cultiver moins, mais 
mieux , de manière à récolter beaucoup 
plus sur des surfaces moindres , fait qui, 
conformément à notre titre, nous ramène à 
la culture intensive des forêts, culture que 
nous essaierons de démontrer. 
E.-A. Carrière. 
LES PÉTUNIAS MMES 
Les Pétunias, notamment le violacea et 
le nyctaginiflora, sont deux variétés vigou- 
reuses, indispensables dans la composition 
des corbeilles ou massifs de fleurs. 
Ces charmantes Solanées étant connues 
de tout le monde, je ne viens pas les dé- 
crire, comme on pourrait le faire s’il s’agis- 
sait de nouveaux venus, mais seulement dire 
qu’elles ne sont pas toujours cultivées de 
manière à en retirer tous les avantages qu’on 
est en droit d’en attendre. 
On a l’habitude, quelque temps après 
qu’on a planté un massif de Pétunias, d’en 
coucher les branches à mesure qu’elles 
poussent ou de les laisser ramper. Ce pro- 
cédé n’est pas bon pour longtemps, car un 
massif de Pétunias ainsi traités n’olfre bien- 
tôt plus qu’un véritable fouillis, et c’est pour 
cette raison que les plantes s'emportent et 
ne présentent plus cette régularité que l’on 
cherche tant dans la composition des cor- 
beilles ou massifs de fleurs. 
Pour obvier à cet inconvénient, mon père 
eut la pensée, il y a longtemps déjà,;de 
ramer ses Pétunias. Rien de plus facile : il 
suffit, quand les Pétunias ont huit jours de 
