PSEUDOTSUGÂ DAVIDIANA. 
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à celle de la fixité absolue des espèces qui 
l’habitent; que dans l’avenir, même plus 
que dans le passé, la foi dans un ordre 
qui forme la hase de la science ne sera 
pas séparée de la foi dans un ordonnateur (1), 
qui est la base de la religion. Asa-Gray. 
Traduit du Gardener’s Ghronicle 
'par H. Jamain fils. 
PSEUDOTSUGA DAVIDIANA 
Si, à cause de l’insuffisance des documents 
que nous possédons, nous ne pouvons dire 
d’une manière absolue quelle est la vérita- 
ble place que doit occuper l’espèce qui fait 
le sujet de cette note, nous pouvons du 
moins affirmer qu’elle est nouvelle et que 
jusqu’à ce jour nous ne sachions pas qu’il 
en existe nulle part en Europe de sembla- 
ble. Elle est même tellement rare en Chine, 
d’où elle est originaire, que, ainsi que nous 
le disons plus loin, l’on n’en a trouvé qu’un 
seul individu. L’heureux découvreur est 
l’abbé David, à qui toutes les sciences natu- 
relles sont si redevables, la France particuliè- 
Fig. 3. — Branche de Pseudotsuga Davidiana Fig. 4. — Portion de rameau de Pseudotsuga Davidiana 
(1/10® de grandeur naturelle). (grandeur naturelle). 
rement, qu’il a dotée de bon nombre d’échan- 
tillons qu’elle ne possédait pas. 
Cette espèce est tellement différente de 
tout ce que nous connaissons, que, ne pou- 
vant la faire entrer dans ^ aucun des genres 
établis, nous avions créé pour elle celui de 
Pseudo Ahies, à cause de la communauté de 
! plusieurs de ses caractères avec ceux du 
î (1) Mais quel est-il, et où est-il, cet ordonnateur 
1 qui forme c( la base de la religion, » si, ainsi qu’on 
le remarque, la science lui] est funeste, et si, 
comme le dit Frances Power Cobbe, à mesure 
que l’on connaît mieux les choses, « le caractère 
divin disparait? » Qu’on ne l’oublie pas, ce n’est 
; point dans un monde imaginaire, mais dans le 
i inonde réel, c’est-à-dire dans la nature, où il se 
i montre partout et dans tout, qu’il faut chercher 
cet ordonnateur, et c’est la science, la science 
seule, dépouillée du « vieux levain, » c’est-à-dire 
genre Ahies, |dont pourtant elle se sépare 
nettement par certains autres. Nous avions 
pris cette détermination, lorsque, sur le 
point de publier, nous avons appris qu’un 
jeune savant, M. Bertrand (2), avait fait une 
étude particulière de cette plante, étude qui 
lui a démontré qu’elle rentre dans le genre 
Pseudotsuga, que nous avons établi (3), et 
des erreurs de la tradition, qui n’est autre que 
l’enfance de l’humanité : c’est l’ange, pourrait-on 
dire, qui est appelé à nous éclairer, à nous « puri- 
fier, » comme dit l’Ecriture. Rappelons-le bien, 
ce n’est pas avec la foi aveugle qu’on fait de la 
science digne de ce nom ; c’est au contraire avec 
le doute, qui est le pionnier, le compagnon indis- 
pensable de la vérité, et qui y conduit. 
(Rédaction.) 
(2) G. E. B., Journal de ITnstitut, janvier 4872. 
(3) Traité général des Conifères, 2® édit,, p. 256. 
