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in hoc R, P. ninjtum e)^cejjtf :ptrchh il fine del pre- 
cetto non cade fotto il precetto . Reca egli il tc 
guente efempio . Il fine prefiffo dalla Chiefa nel 
precetto di recitare le ore canoniche , e di afcolta- 
re la lanta Meffa , egli è la devozione de’ fedeli , 
ed il culto di Dio ; e pure, perchè quefto fine non 
cade fotto il precetto , non pecca contra il medéfi- 
mó il Cherico che con volontarie diftrazioni recita 
il divino Officio . E lo fteffo diciamo di chi volon^ 
tariamente diftràtto in giorno di fella al Sagrificio 
della Meffa alfiffe, come infegnano il Cardinale de 
Lugo, il Leffìo, il Laimano, e tanti altri. Or chi 
dirà j che cotefti Dottori deroghino alla criftiana 
pietà ? Chi dunque infegna offervarfi la foftanza del 
precetto , benché il modo ommetta, ed il merito 
perda dell’offervanza , nè confeguifea il fine della 
legge ; exwdc derogat pìetati chrìfliam con- 
tra ipfam dùcendo . Dio fole può fapere qual idea 
vi fofse nella mente del P, Hurtado della pietà cri^ 
lliana , Da ciò che ne’ feguenti capitoli di fua Ap- 
pendice fcrrve , raccogliefi che ogni opinione , o 
che fia probabile , o che fi apprenda per probabile , 
è conforme alla criftiana pietà , Affegna nel terzo 
capitolo i fondamenti della probabilità di fua fen- 
tenza • Un folo Dottore per dottrina , c per pietà 
