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fi è indicato, e fi dirà più abbaffo ] trovar ragione 
che acquetafle le cofcienze di coloro che in tempo 
di digiuno beveffero il cioccolate. Quefto uno è di 
quei peccati che il beiìigniffimo Diana non feppe to- 
glier dal mondo# 
IV. Sicché il noftro P. Hurtado più coraggiofo in» 
fieme, e più benigno del Diana, non dice di fcrive- 
re il fuo Trattato per indagare fe la legge ^ e la na- 
tura del digiuno amnietta la bevanda fuori di patto; 
ma afferma, che lo fcopó dello fcrivere fuo è di cal- 
mare le cofcienze , e di levare i peccati . Adunque 
le cofcienze fono, fenza Tajuto de’Cafifti , da sè 
ftelfe agitate , ed anguftiate , quando in Quarefima 
vuotan le chicchere. Soggiugne di voler confutare un 
dotto Moderno , che troppo fcrupolofamente ha 
fcritto in quefta caufa, le colcienze aggravando , e 
moltiplicando nel mondo tanti peccati quante chic- 
chere di cioccolate bevonfi in tempo di digiuno, fen- 
za particolare bifogno . Quare opera pretìum duxi 
eam adamujfm enucleare ^impugna^is quemdam Mo- 
dernum [ath do6ìum , qui^ quajìione hac de re e- 
à\ta^ nimis fcrupulofe 'uìdetur locutus . 1 Criftiani, 
regolati da que’ lumi che Iddio ha {parfi fu i loro 
volti , veggono la ripugnanza che c’è tra il digiuno 
e coletta guttofa bevanda . Ma fpinti per una parte 
dai 
