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giuftificare. Poco avveduto io farei ^ fe mi facefE 
a combattere a fronte aperta una sì dolce confue- 
tudine. Provocherei contro di me, come fui prin- 
cipio ho accennato, lo fdegno, e la fatira più af- 
filata non lolo dei ghiottoni , e dei laffi Cafifti , 
ma di coloro ancora che vantando dottrine rigide 
pegli altri, fogliono con tal licore le fauci proprie 
nella Quarefima fanta innaffiare . Per evitar frat- 
tanto ogni odiofità , e per rendere i miei cortefi 
leggitori vie piu difpofii a capire la verità, ho ri- 
foluto di riferire unicamente i fentimenti , e le 
dottrine de’Teologi delPuna, e dell’altra parte , 
affinchè fatti giudici i lettori medefimi , polfano 
a quella fentenza appigliarfi , che o vera , o più 
vicina al vero giudicheranno. Titolo di MEMO- 
RIE per la Storia Teologica ho dato a quello pic- 
colo fcritto, perchè in effetto altro io non farò fc 
non le dottrine, e maffime narrarvi che i Teologi 
dell’ una, e dell’altra parte hanno ftampate. Se o- 
gni minima Storia delle più triviali coftumanzè 
religiofe de’ pagani tanto diletta ; quanto più dee 
piacere la Storia vertente fopra un punto che ap- 
partiene alla difciplina della noftra Religione? La 
curiofità di fapere le più ridicole cerimonie de’ 
gentili , la naufea di ben conofeere la forza dei 
pre- 
