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VII. Ora il R. P. Viva infegna , che quefte chic- 
chere di un’oncia c mezza di cioccolata diftempera- 
ta in fette oncie di acqua ben bollita , concotta 
e da mano delira frullata fi poffan vuotare nella 
Quarefima toties quottes a uno piacerà , fenza violar 
il precetto del digiuno . Perchè , dice egli , la ra- 
gione che giuftifica quella bevanda non è giJ la 
parvità della materia . Concioffiachè fe la parvità 
della materia folle la ragione che lecita rende co- 
teda bevanda , fi peccherebbe mortalmente in be- 
vendola due o tre volte ; e chi la bevclTe una fola 
volta, un peccato veniale non isfuggirebbe. Ora que- 
llo peccato veniale renderebbe amara , e difguPtofa 
una tal bevanda alle anime fpezialmente timorate. 
Dottrina dunque bifogna rinvenire la quale e ci 
faccia bere la faporofa pozione con tranquillità di 
cofeienza, fenza che v’intervenga neppur venial col- 
pa ; e ce la faccia bere non una , ma quante volte 
noi vogliamo , come beviamo l’ acqua , ed il vino 
uluale. Ratio mnejì^ quia micia eji parva materia* 
E pure quella è una delle principali ragioni dell’ 
Eminentiifimo Brancacci . Ma comunque fia , que- 
lla ragione non comoda le cofcicaze delicate , co- 
m‘e s’ è detto . Nam [ic non pojfes illam pluries fu^- 
mere fine mortali^ nec femel fine veniali* Si dica 
F duri- 
