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fio Signore , prefertim d timoratis , qui Chrìflund 
Domimm imttari , ed a quefto , non al ventre , ler- 
virc vogliono, tUiquSi noti abdominì^ fervire fata- 
gunt , Ma quelli che non fono timorati ^ e che non 
fono di (porti ad imitar Crifto , iri macerando con 
veri digiuni la gola j é la concupifcenza / anzi al 
contrariò vogliono realmente fervire al ventre , e 
alla gola / cofa debbono fare querti ghiottoni di più 
che bere di quefta cioccolata tante chicchere il gior* 
ho , quante' ne vogliono ^ come accorda il P. Viva ? 
Querti infegna che i Criftiani in tempo di digiunò 
polfonò fuori di parto noii folo per ertirigùere la fe- 
te , ma ancora: per rifiofare le forze bere quanto 
loro aggrada del vinò , e di ogni altra bevanda ufua- 
le . Tarn in merifa , quam extra men farri licttum e fi 
bibere j & vino vires reficere , ficut etiarri quolibei 
alio potu ufualì . loc. cit. num. vi. La cioccolata y 
quando fe ne metta un’oncia é mezza in fette oacie 
di acqua , è una bevanda ufuale , Iri tanta quanti- 
tate e fi potus ufualis apud illas Nationes\ & fic ubi- 
libet tamquam potui ufuaìii fumi potè fi Nè vògli 
tu opporre , che chi beve fuor di menta , non per 
ertinguer la fete , ma per faziar la fame , beve in 
fraude del digiunò , e della legge Ncque dicaL,..., 
Qiii extra rnenfam bibit ad reficiendas viresf bibit 
F i j irt 
