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vedremo come i Teologi contrari fe n.e fanno gi- 
uoco di fimile diAinzione .• perchè il fine intrinfecp 
della legge forma l’anima , e la effenza della leg. 
ge , che che fia del fine eArinfeco . 
Vili. Un celebre Predicatore non in latino , co? 
me vorrebbono alcuni che queAe morali QuìAioni A 
fcriveffero, ma in italiana favella pervia di dialo- 
go tra Silvio, Lucrezio, e il Predicatore, nella ter- 
za parte, ch’egli chiama famigliare, e da camera, 
della prima Predica del fuo quarcfiraale , riferifce le 
varie fentenze degli Autori fu queAo punto, e poi 
ne forma la fua. Mi Infingo che non riefcerà al leg- 
gitore difaggradevole la intera lettura di tutto e quan- 
to il Ragionamento di queAo Padre. Scrive per tanto, 
egli cosi, 
IX. „ Silvio. Ditemi; Se voglio digiunare, potrò 
„ io prendere liberamente il cioccolate.? 
,, Lucr. Oh! da queAo fcrupolo vi poffo liberar 
„ ancor io. Ho letto tutto il lungo Trattato che ne 
„ fa il Padre Bonapace^ e al fuo difcorfo mi fonda- 
„ to convinto, mentre prima di leggerlo io era di 
„ opinione contraria. Effo fuppone ciò che è certo: 
„ da cofa che nonfia nutritiva, non guafiarfi il digiu- 
,, no ecclefiaAico . Ciò fuppoAo , difcorre così . Noa 
„ può eAere nutritivo quel compoAo di cui iieffuna 
F iij „ par- 
