ftumati Cattolici nella Romana Chiefa rifonde. Sanf^ 
Agoflino mcdefimo affila le invettive fue centra sì 
fatti digiimi ^ e deride coloro che aftenendofi dalle 
carni , altre vivande e di maggior prezzo , e con più 
fquifiti condimenti preparate irnbandifeono . Peroc- 
ché quello non è digiunare , ma bensì cambiare lit 
luffuria di una vivanda nella luffuria di un’altra i 
IlU qui ftc a carnibus temperant , ut alias efeas diffi- 
ciìiorts praparationis , & majoris pretii mquìrant j 
nmìtum errtint . Hoc enim non cjì fufeìpere abfti- 
neniuim ^ fed mutare luxurìamé Ser. z.in Quadrag. 
VI. Quelli lono i princip) generali , che i fagri 
Teologi premettono 5 per quindi inferire, che quei 
digiuni ne’ quali fi beve, li^ mattina per tempo una 
chicchera di cioccolata fecondo gli uni, ed anche due 
fecondo gli altri * a nvezzo dì un lauto pranfo , più 
o meno lauto, fecondo che più o meno la borfa ab- 
bonda ; la fera una colezione di otto oncie di fqui- 
lìti cibi , fieno digiuni da commedia , fieno peni- 
tenze da giuoco , più valevoli a provocare che a pla- 
care la divina vendetta. Non v’ha erefia , non v’ha 
letta che i fuoi digiuni non pratichi . In ninna di 
quelle fette , lia di Turchi , fia di Ebrei , fia di 
Protellanti , ritroveraffi che i digiuni praticati per 
umiliarfi avanti a Dio , per placare la divina ven 
detta 
