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coli di viva voce tale cofiumanza . Adunque k 
confuetudine è legittima, e la pratica è lecita. 
XIV. I fagri Teologi chieggono a cotefli argumen- 
tatori, fe poffibil fia d’introdurre nella Cattolica Ro- 
mana Chiefa una confuetudine, che rende ridicoli^ 
e oggetti di beffe , di derifioni , e di fcandalo i fuoi 
fagri digiuni, confagrati da Gesù Crifto col fuoefem- 
pio, avvalorati da fanti Appoftoli con feveraoffervan- 
za, autorizzati da tanti Concilj, e dalla Chiefa uni- 
verfale con efpreffi comandamenti. Sin ora fi è di- 
moftrato ad evidenza , che la cioccolata è un gufto- 
fiffimo alimento che ingrafla il corpo, una faporo- 
fa bevanda che compiace il palato . Si è fatto vede* 
re, che un digiuno il quale ammetta tre refezioni il 
giorno: cioè una buona chicchera di cioccolata la 
mattina , anzi fecondo la comune di quelìi Cafifti e 
due, e tre tazze, e quante ognun vuole, perchè //- 
quida non frangunP ; un lauto pranfo a mezzo dì 
una colezione la fera di otto once, fecondo gli uni 
di pane e frutte, fecondo gli altri di pefeetti piccoli, 
e fecondo gli altri di trote, di ftorione, di linguat- 
tole: fi è fatto, dico, vedere, che quefto è una lar’ 
va di digiuno, una mafehera di digiuno, un digiuno 
da fccna , che infama la difciplina della Romana 
Chiefa > diferedita la noftra fanta Religione. E pure 
tuf 
