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mero , e per benignità , c per dottrina fuperiori ; chi 
non s’afterrebbe da tal bevanda? 
IV. Io per me non fìfferò giammai i limiti a que* 
Ila materia. So che il precetto non obbliga quelli che 
ne hanno vero bifogno ; e fo del pari coi certezza 
che tutti quelli che fenza bifogno la bevono, pecca- 
no . Quali poi fieno i gradi della malizia di quello 
peccato, io gl’ ignoro . So altresì che il motivo di ila- 
re meglio non fonda titolo di particolari bifogno , 
come è certo , che fenza patimento non è comune- 
niente poffibile il vero digiuno. La fperienza di tutti 
i Criiliani che prima di un fecole fenza cioccolate 
digiunavano , la fperieaza prefente delle cinque parti 
de’ Criiliani che fenza cioccolata vivono e in rem- > 
po di digiuno , e fuor di digiuno , fono giuili rim“ 
proveri a tanti ed a tanti, i quali affateinati o dalle il- 
lufioni della gola , o da un amore fmoderato di agia- 
tezze, di comodità , credono di non poter ofle,rvare 
la fanta Quarefima fenza coteila bevanda. Sono ficuro 
che, eccettuati alquanti infermicci, e precifi alcuni ac- 
cidenti particolari o di fatica grave , o di debolezza 
ftraordinaria , comunemente quelli che la bevono , 
con un poco d’incomodo , e di patimento , offerve- 
rebbono il fanto digiuno. Baderebbe un impegno, un 
puntiglio, un accidente per rendergli adinentiflìmi . 
Io 
