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SUR L’ORIGINE DES ESPÈCES. 
reconnais les mêmes caractères principaux 
(jue chez celles qui existent de nos jours, 
et rien n'indique dans la nature que ces 
plantes aient pu ])rogressi\ement se trans- 
lormcr en un Chêne, vcgélal plus complet. 
On pourrait peuhêlre encore m’ohjecler 
que mon système nie le jirogrès. Je vais, 
j’espère, prouver le contraire. En admet- 
tant que le cerveau de l’homme ait été créé 
susceptible de recevoir toutes les connais- 
sances qu’il possède aujourd’hui, je ne 
prétends pas dire qu’il les avait lors de sa 
création. Evidemment il ne les avait pas et 
ne pouvait pas les avoir, parce que ces con- 
naissances sont le résultat de la tradition; 
parce que l’espèce s’est accrue et que le 
contact des uns avec les autres a développé 
son intelligence; parce qu’enfin, plus tard, 
l’homme a pu profiter des travaux de ses 
devanciers. Yoilà dans quelles limites j’ad- 
mets le progrès. 
Avec le système de M. Darwin, l’homme, 
par la suite des temps, deviendrait un être 
jufiniment parfait et par conséquent égal à 
Dieu, d’après l’idée que nous nous faisons 
de cet être que nous ne comprenons que 
très-imparfaitement. Toujours avec ce sys- 
tème, le Chêne pourrait devenir un homme 
aussi avancé en perfection que celui qui 
existe aujourd’hui et même, par la suite, 
devenir, lui aussi, un Dieu. Que de milliards 
de milliards de dieux! Cela paraît-il raison- 
nable? Non, non, cela ne l’est pas! Que 
l’homme donc agisse avec et dans la limite 
de son intelligence, et qu’il ne cherche pas 
à aller au delà s’il veut rester dans le vrai. 
Le système de M. Darwin, comme je viens 
de l’exposer, arriverait sans nul doute à 
supprimer la mort. Eh bien, pourquoi donc, 
puisque cet écrivain est si puissant pour 
sonder les mystères de la nature, ne se met- 
tant pas de suite à l’œuvre, afin de suppri- 
SÉANCES DE LA SOCIÉTÉ i 
Séance du 0 novembre. — La Société dé- 
cerne avec empressement une prime de 
première classe à M. Crémont, à Sarcelles 
(Seine-et-Oise), pour deux magnifiques Ana- 
nas de Cayenne, à feuilles lisses, remar- 
quables surtout par la grosseur de leurs 
fruits. Ceux-ci, hauts de 0"L30, mesurent 
plus de 0™.60 de circonférence. Ces Ananas 
ont été plantés en serre sur une couche de 
marc de raisin; les fruits ont noué en 
juillet et ont acquis en quelques mois un 
volume et une vigueur qui font l’éloge de 
l’intelligent cultivateur spécialiste qui les a 
exposés. — A côté de ces Ananas mons- 
trueux, la Société récompense d’une prime 
de deuxième classe la nombreuse et riche 
collection de Chrysanthèmes de M. Yvon, et 
mer la mort, cette terrible infirmité de tout 
ce qui existe? 
En admettant que les idées émises par 
M. Darwin soient justes, ce que je ne crois 
pas, l’homme de notre époque est-il assez 
parfailpour recevoir une pareillenourriture. 
Ce système dans lous les cas, s’il était 
adopté, serait un grand malheur pour l’hu- 
manité, en lui donnant, comme je viens de 
le dire, une nourriture qu’elle ne pourrait 
pas digérer et qui la conduirait fatalement à 
des maux infinis. 
Dans le système spiritualiste, au contraire, 
tout est consolant pour l’homme. C’est un 
Dieu infiniment juste et bon, qu’on lui pré- 
sente comme appui ef consolateur. 
C’est une âme qui souffre dans ce monde, 
mais qui espère un monde meilleur ; c’est 
enfin t’homme arrivé au dernier terme de 
l’existence qui trouve des consolations 
contre les angoisses de la mort. 
Si j’arrive à notre état social, ne trouve- 
t-on pas dans le spiritualisme un frein puis- 
sant contre les passions humaines qui ten- 
dent sans cesse à déborder. 
Dans le matérialisme, au contraire, il 
n’y a que la partie animale pour guide ; il 
n’y aurait donc que les lois civiles pour 
maintenir l’ordre et la justice dans notre 
société. Ne sait-on pas par expérience 
que lorsque la conscience n’est plus là, 
l’homme se livre à tous les débordements, 
et que les lois et les peines civiles sont im- 
puissantes. 
Je m’arrête ici ; j’ai dit avec la conviction 
la plus profonde tout ce que je pense sur 
cetie brûlante question, heureux si j’ai 
réussi à démontrer le danger qu’il y a 
selon moi pour l’humanité à suivre le sys- 
tème exposé par M. Darwin. 
De Ternisien. 
ENTRALE D’HORTICULTURE. 
elle signale le Stapelia grandi flora exposé 
par M. Rousseau, jardinier chez M. Salva- 
dor, avenue de Madrid, à Neuilly (Seine). 
Parmi quelques bonnes Poires présentées 
par M. Buchetet, le Comité de pomologie 
croit devoir recommander particulièrement 
le Doyei né du Comice qui, dans les années 
moins chaudes que l’année 1865, mûrit à 
une époque plus tardive que le commen- 
cement de no\ernbre. C’est un fruit as- 
sez gros, souvent gros, turbiné, rei fié au 
centre, s’amincissant un peu au sommet. 
La peau est jaune à la maturité, souvent 
parsemée de dessins brun-roux, avec une 
assez larpe macule à la queue; elle est quel- 
quefois lavée d’un ton rose. La chair est 
blanchâtre, fine et serrée, fondante, avec 
