DE LA EDUCACION 
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los ciudadanos eran a la vez lejisladores, soldados i jueces, i 
que la suerte del Estado tributario mas opulento o del hombre 
publico mas esclarecido dependia de su voto (8). 
§ 3. Comprendida asf la educacion refleja, claramente se in- 
here que es a ella a quien corresponde en los grados inferiores 
del desarrollo social, conservar i trasmitir de jeneracion en je- 
neracion ese tesoro inapreciable de conocimientos que forman. 
cl saber i la esperiencia de los pueblos. 
Si los hombres de hoi pueden utilizar las sentencias, losada- 
jios i los proverbios que sus mas lejanos antepasados formula- 
ron para conducirse en la vida, no lo deben a la educacion sis- 
tematica, que hasta hora mismo no los ha incorporado en el 
ciclo docente. Lo deben a la educacion refleja, la cual esponta- 
neamente va constituyendo a cada hijo en heredero de laespe- 
(8) ((Los libros, continua el mismo historiador, no representaban el 
principal papel en la educacion de los ciudadanos atenienses, como pode- 
mos ver si nos trasladamos con el pensamiento a su admirable ciudad. Ima- 
ji nemos que nos hallamos en ella en los tiempos de su mayor grandeza i 
poderio: la multitud se agolpa junto a un portico i contempla con admira- 
cion su cornisa: Fidias esta en lo alto colocando un friso cincelado por el. 
Entramos por una calle: un rapsoda recita; hombres, mujeres i ninos lo 
rodean curiosos i anhelantes, i estrechan cada vez mas el circulo en que so 
niueve; la emocion del auditorio es grande;- las miradas no pierden un sola 
movimiento del actor; las respiraciones se contienen para escuchar; las. 
mujeres se aflijen i lloran; el rostro de los hombres se contrae:es que relata 
la escena tan terrible en que Priamo cayo de rodillas a los pies de Aquiles 
i le beso las manos, manchadas todavia de la sangre de sus hijos. Llega- 
mos a la plaza publica. Socrates, rodeado de gran numero de jovenes que 
le escuchan, disputa con el famoso ateo de Jonia, i en corto espacio lo hace 
contradecirse en los terminos mismos de su razonamiento. Pero he ahi que 
unavoz nos interrumpe: es el heraldo que grita: «jPaso a los Pritaneos!® La 
asamblea se reune. Llega el pueblo de todos los estremos de la ciudad. Se 
oye la pregunta de fiquien quiere hablart Aplausos unanimes i atronadores^ 
resuenan ensordeciendo el aire; luego se hace un silencio sepulcral en todo- 
el recinto: Pericles sube a la tribuna. De alii va el pueblo a asistir a una. 
trajedia de Sofocles; mas tarde los escojidos se dirijen a casa de Aspasia*. 
No sabemos que exista en los tiempos modernos universidad ninguna que 
posea tan brillante programa de ensenanza.® — Macaulay. Estudios Liter a- 
rios: los Or adores Atenienses , pajs. 319 a 321. 
