DE LA EDUCACION 
r 3 
Es esta una batalla eterna, que pasa a nuestra propia vista, 
aun cuando la ineptitud del vulgo para observar los hechos so- 
ciales no a todos permite notarla. 
Cada vez que aparece un hombre inclinado a separarse de 
los usos mas jenerales, se le agobia con el ridiculo: la jente se 
escandaliza de que alguien haga en sana razon cosas diferentes 
de las que hacen todos; i cuando su excentricidad toca a las 
doctrinas populares, se forma verdadera alarma i el vulgo de^- 
clara guerra al osado que intenta perturbar la paz. 
En el fondo, esta tendencia conservadora de la educacion 
refleja es sumamentc benefica para las sociedades, porque pro- 
pende a mantener en ellas la paz i la armonia. Lo malo es que, 
empenada en este proposito, ahoga toda tentativa que se dirija 
a modificar i mejorar las doctrinas i las costumbres dominantes. 
Formada por el conjunto de todas las influencias sociales, la 
educacion refleja propende espontaneamente a imponer como 
reglas i doctrinas absolutas las costumbres i las creencias vul- 
gares, e impide que se desarrollen grandes caracteres i espi'ri- 
tus orijinales. 
Humboldt hace notar que estas influencias que forman i 
educan el ser moral del hombre, imponen la uniformidad; i 
Stuart Mill agrega que, por lo mismo, constituyen la medio- 
cridad en poder dominante, entorpeciendo ei desenvolvimiento 
espontaneode las facultades i de la orijinalidad del espiritu (13). 
Cuando el hombre delega por completo en la sociedad el 
cuidado de elejirle la manera de vivir i de pensar, observa el 
filosofo ingles, no ha menester ejercitar mas facultades que las 
facultades de imitacion de los monos. Pero cuando elije por si 
mismo los usos i creencias que juzga mas conformes con la 
verdad, con la justicia, con el bien, pone en ejercicio todas las 
alt as facultades que le distinguen de los animales inferiores, la 
observacion, el raciocinio, el discernimiento, i da de si cuanto 
se lo permite la inexhaustible potencia de su espiritu (14). 
(13) Humboldt. Limites de Taction de T Etat, cap. VI, paj. 69. — Stuart 
Mill. La Liberte , cap. Ill, paj. 227. 
(14) Stuart Mill. La Liberte, cap. Ill, paj. 213. 
