LA LEJISLACION DE CHILE 
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este asunto encontramos en Fiore, libro i.°, capftulo 8°, nume- 
ro 11 7: “Son distintas las disposiciones del Derecho positive* 
relativamente a la indisolubilidad del lazo conyugal. Sancio- 
nando algunas lejislaciones la doctrina de la iglesia Quod Deus 
conjunxit homo non separet , consideran la muerte del conyuje 
como el unico medio lejitimo para la disolucion del matrimo- 
nio; mientras que otras lejislaciones, fundandose en las Santas 
Escrituras, que permiten repudiar a la mujer adultera, autori- 
zan el divorcio.n Aqui se incurre en dos graves errores, que por 
ser referentes a las lejislaciones de todos los pueblos civiliza- 
dos, o sea, a los pueblos cristianos, no debemos dejar pasar 
inadvertidos. 
En el texto trascrito se contrapone la doctrina de la Iglesia 
a la de las Santas Escrituras, como si hubicra entreellas alguna 
oposicion. Las palabras que se citan como doctrina de la Igle- 
sia, Quod Deus conjunxit homo non separet , son palabras del 
Salvador i se encuentran en los Evanjelios, de San Mateo (ca- 
pitulo 19, vers.° 6.°) i de San Marcos (capftulo 10, vers.° 9. 0 ). 
Alii Nuestro Senor Jesucristo condeno el repudio (que no era 
por cierto del todo igual al divorcio) de la manera mas formal 
i absoluta, i mostro que su ensenanza no contradecia un punto 
a los sagrados libros: Quoniam Moyses ad duritiam cordis ves- 
tri permisit vobis dimittere uxores vestras: ab initio autem non 
fuit sic. La doctrina de la Iglesia no puede, pues, contraponer- 
se a la de las Santas Escrituras, porque ambas son una misma. 
La doctrina que profesa i ensena la Iglesia sobre el matrimonio 
la ha tornado de las Santas Escrituras i de las palabras del 
mismo Dios, pronunciadas primero en el paraiso i despues por 
Nuestro Senor Jesucristo. El repudio se tolero por la lei de Moi- 
ses, i esta tolerancia fue abolida por el Salvador del Mundo; 
no pueden fundarse en-las Santas Escrituras los que sostienen 
la in moral institucion del divorcio. 
Pero, se nos dice, en algunos paises civilizados se reconoce el 
divorcio, i algunos jurisconsultos sostienen que debe juzgarse 
no solo por las leyes del pais donde se celebra el matrimonio, 
sino tambien por las leyes del pais donde han trasladado su 
domicilio los esposos. Por toda contestacion diremos, que es 
deplorable que en paises civilizados se desconozcan hasta tal 
