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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
Lastarria sintetiza esta situacion en los siguientes terminos: 
"Esta evolucion social se habia verificado lejos de toda pre- 
sion de parte del Estado i de la Iglesia, las dos unicas poten- 
cias que habrian podido matar aquel movimiento, o dirijirlo en 
el sentido de sus intereses, si hubieran aspirado a ello. No lo 
hicieron i de su prescindencia resulto que se operase aquella 
evolucion con entera independencia. El progreso intelectual 
i moral pudo de esta manera tomar vuelo para marchar pa- 
ralelamente con todos los demas progresos materiales que se 
producian desde mucho tiempo antes en el orden activo. Los 
derechos que constituyen la libertad individual estaban conquis- 
tados de hecho, i la sociedad complacida en su posesion, no 
advertia que tan valiosa conquista no estaba afianzada en las 
leyes, ni tenia otra garanti'a que la buena voluntad de los go- 
bernantes. El efecto natural de semejante evolucion fue la 
emancipacion social de las preocupaciones i tradiciones relijio- 
sas, polfticas i literarias. El espfritu publico emancipado co- 
menzo a hacerse libre pensador en relijion, liberal en poh'tica, 
i romantico, es decir, independiente en literatura. La critica 
reemplazo a la antigua sumision a los preceptos, i como ella 
no era aun bastante ilustrada, acojia i aplaudia las novedades 
de todo jenero, en lo social como en lo domestico, en poh'tica 
como en creencias relijiosas.n 
Indudablemente que "este estado estaba mui lejos de conve- 
nir al viejo rejimen, apoyado tenazmente por los eclesiasticos, 
Argos de cien ojos que no se duermen (i). De aqui la funda- 
cion del Seminario en 1835 i del Instituto Nocturno en 1843, 
"dos avisperos clericalesn segun la espiritual espresion de don 
Eduardo de la Barra; hecho que coincidio "con la introduccion 
de los jesuitas espulsados de Chile, invasion que nos convierte 
en colonia romana.n 
Dentro del libre juego de las instituciones i de la justa repre- 
sentacion de todas las ideas, se esplica lojicamente la actitud 
del elemento eclesiastico. 
"La Iglesia chilena(dice el biografo del distinguido sacerdote 
(1) E studios eco?iomicos de Marcial Gonzalez. 1889. Prologo de Eduardo 
de la Barra. 
