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MEMORIAS CIENT IFICAS I LITER ARIAS 
la anecdota, el aspeeto risueno i jugueton de los accidentes, i 
marcha derecho a la si'ntesis severa que resume i compendia. 
Evita cuidadosamente la narracion, en la cual solia tropezar por 
la misma l'ndole de su espiritu, i prefiere ir al fondo del pro- 
blema. A si' nos esplica con la claridad admirable de la lojica i 
basado en firme filosofia historica, por que hemos heredado tales 
o cuales instituciones juridicas, por que tales o cuales anteceden- 
tes han debido forzosamente producir estas o aquellas ideas. 
Con tal sinderesis historica se concibe perfectamente que des- 
echara la paja picada de la minuciosidad analitica, que cuando 
es pueril i no responde a ninguna relacion de coexistencia o so- 
lidaridad social, es tan esteril como infructuosa. Se sabe que 
esos esploradores de lo pasado, que van hurgando por puro es- 
piritu de curiosidad, desenterrando consejas sin filosofia, escri- 
biendo sin proposito social ulterior, por el simplisimo gusto de 
desempolvar mamotretos que maldita la importancia que tienen, 
no logran de ordinario sino dar una muestra de paciencia de 
hormiga. Esto no es historiar; solo es fructuosa esa paciente re- 
busca cuando se va tras de documentos eficaces a probar ciertos 
-asertos, a esplicar una situacion oscura, a desvirtuar un dicho 
que corria sin contradiccion, a llenar un vacio historico, por 
ejemplo. 
Nuestro autor no era de esas hormigas. Mas alto miraba: por 
eso, acusan sus hivestigaciones un esfuerzo intelijente por ahonr 
dar en las bases condicionales de nuestra sociabilidad. Estudia 
la filosofia de la conquista para darse cuenta de la indole jene- 
ratriz de aquella evolucion que injerta las instituciones hispanas 
en nuestro crecimiento de nacion, al propio tiempo que en 
las virtudes cfvicas i en las costumbres privadas. Examina el 
rejimen de la autoridad absolutista i contempla sus efectos. 
Inquiere los antecedentes jeniales de la lucha i deduce las na- 
turales consecuencias que de ellos fluyen. 
Considera la conquista como un acto que ha venido a influir 
sobre la sociedad chilena; i tan cierto es esto, que como funesta 
pero ineludible lei de herencia, hemos recibido de Espana mas 
de un incurable mal: la educacion nativa, eclesiastica i escolas- 
tica, la intransijencia relijiosa, la falta de industrias, la pereza. 
Nos incubo el mal, que "era su propia esencia, su modo de ser.f» 
