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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
temporaneas en que figuren amigos i enemigos vivos. El pe- 
ligro no esta en hacer historia de los vivos, sino en saber arro- 
jar a la espalda el elemento pasional, que desfigura los hombres 
i las cosas. 
Lastarria sabia mejor que nadie lo que significaba escribir 
bajo el imperio mortificante de una idea fija i de un plan pre- 
concebido i madurado con consistencia pertinaz e inquebran- 
table. 
El autor, en sus Reaierdos literarios , habla estensamente de 
las polemicas que suscito el trabajo que analizamos, i tratando 
de caracterizar su sistema filosofico sobre la historia, arriba a 
conclusiones a las cuales estamos mui lejos de deferir, por ha- 
llarlas en flagrante contradiccion con los hechos. 
“Vamos a recordar aqui — dice — nuestras ideas sobre la his- 
toria, nuestro sistema, que podemos vindicar como un descubri- 
miento que nos pertenece, sin fatuidad, porque no solo lo pusimos 
en planta en aquella primera Memoria de la Universidad, sino 
que lo hemos seguido siempre en todaslas obras historicas que 
hemos compuesto, hasta hacer la esplanacion filosofica que de 
el hicimos en el segundo apendice sobre el Progreso Moral que 
agregamos a nuestro Libro de Oro en 1868, i que perfecciona- 
mos en la segunda de nuestras Lecciones de Politica Positiva 
publicadas en 1874. Este es un suceso de la historia literaria de 
Chile i de la America, que apreciaran sin duda los futuros his- 
toriadores en lo que vale, i que por lo tanto debemos hacerlo 
notar.M El autor establece que el sistema por el implantado.es 
el mismo que Comte daba a conocer en esa misma epoca (1) 
i reclama para si la prioridad i la orijinalidad de sus doctrinas, 
pues a su juicio ha partido de identicas concepciones que el filo- 
sofo frances, al fundar en America la filosoffa de la historia. 
Nada habria sido mas halagador para la honra de nuestras 
letras que reconocer este suceso; pero desgraciadamente, debe- 
mos confesar que el espiritu de Lastarria sufria una paralojiza- 
cion al historiar la marcha de su doctrina i al imajinar que ella 
podia "vindicar un puesto en el movimiento intelectual de 
nuestra America. u El error de Lastarria nace de que traspor- 
O) Cours de Philosophic Positive. 
