NECROLOjfAS 
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cuales esgrimia con mas vigor sus poderosas armas de polemis- 
ta tan intelijente como esperimentado. 
Pero si el senor Courcelle Seneuil creia que la actual organi- 
zacion de la industria corresponde al estado social de nuestra 
epoca, i que no es posible trasformarla violentamente por me- 
dios artificiales, no pensaba que este estado social hubiera lle- 
gado al grado de progreso a que con justicia debia aspirar 
despues de tantos esfuerzos i de tantos ensayos. Mui al contraria 
de eso, juzgaba que los principios proclamados por la revolucion 
francesa, no han sido todavia consagrados en la practica con 
aquella eficacia que corresponde a los esfuerzos i sacrificios con 
que fueron sostenidos. Este es el tema de La herencia de la re- 
volution , libro publicado en Paris en 1871, cuando la Francia 
recien salida de la crisis tremenda de una desastrosa guerra 
esterior i de los horrores de la comuna, se afanaba por echar 
las bases de la republica. Ese escrito notable por el conoci- 
miento de las doctrinas constitucionales i de la historia, i por 
la seriedad de la observacion, es triste i casi podnamos decir 
desconsolador por sus conclusiones, cuando vemos alii cuan 
lejos esta todavia la sociedad moderna del ideal de las aspira- 
ciones de la razon. 
Esta masa considerable de escritos seriamente meditados i 
revestidos de formas sobrias, severas por decirlo asf, pero ha- 
bilmente dirijidas para producir el convencimiento, no repre- 
sentan mas que una parte reducida de la labor intelectual de 
este vigoroso e incansable pensador en los ultimos treinta anos. 
El senor Courcelle, al mismo tiempo que daba conferencias 
publicas sobre diversas cuestiones de economia politica i de 
ciencia social, escribia sobre esos i sobre otros asuntos en los 
diarios i revistas. Colaborador asi'duo del Diario de los econo - 
mistas , ha suministrado numerosos articulos a la Nneva Revis- 
ta , a El Tiempo , a la Republica fracesa i a muchos otros perio- 
dicos. Ha traducido ademas dos obras inglesas verdaderamente 
fundamentales; en 1873 El antiguo derecho considerado en sus 
relaciones con la historia de las sociedades primitivas i las ideas 
modernas por el profesor ingles Enrique Sumner Maine; i en 
1884. Los deberes respectivos de las clases de la sociedad , por el 
profesor norte-americano W. Graham Sumner. 
