MEMORIAS CIENTfFICAS I LITERARIAS 
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<jNo ve usted, amigo mio, la estreha relacion entre este mito 
de los Cancas escritores de Chile i el del dios Fuego simbolizado 
por el Sol , en el antiguo Oriente? En mi carta anterior le hablo 
del l'dolo del Sol de San Pedro de Alcantara, que, a mi enten- 
der, es obra de los mismos Cancas. Es este un verdadero Or- 
muzd de piedra. Ahora vemos que dos adoradores del Sol le 
llevan, en relijiosa ofrenda, el uno a su esposa la madre tierra, i 
el otro un haz de lena. En la India, el dios Agni (Fuego) era 
tambien sustentado con ofrendas de lena echadas en el santo 
hogar de la familia; i se le evocaba restregando dos palos, exac- 
tamente como lo hacian los Quichuas, los Aimaraes i los Arau- 
canos con el instrumento llamado repu por los Araucanos. 
Paso en silencio muchas otras analojias, para no hacer mas 
pcsada de lo que ya va siendo esta carta. Como usted ve, en lu- 
gar de la luz que buscamos, solo encontramos reflejos del foco lu- 
minoso que seesconde a nuestra vista. Pero esos reflejos son en 
tan gran numero, i brillan a veces con tal claridad, en los diver- 
sos campos de la filolojia, de la historia, de las tradiciones, de 
los creencias relijiosas i de las costumbres, que en conjunto 
pesan, a mi entender, lo bastante en la balanza del criterio, para 
inclinarnos a creerque la America ha sido poblada por diversas 
inmigraciones venidas del Mundo Antiguo, i que los pueblos 
formados en el Nuevo Mundo, rapidamente aumentados, se di- 
vidieron bien pronto en infinidad de tribus, que en seguida consti- 
tuyeron nuevos pueblos independientes, entremezcMndose por 
medio de cmigraciones, inmigraciones, irrupciones, guerras i 
conquistas, que debieron sucederse rapidamente. A producir tal 
resultado concurrian, por una parte, el espiritu de espansion de 
tribus nuevas, la inclinacion a la vida nomade, propia del estado 
salvaje, i la completa falta de aquellas tradiciones vinculadoras 
que hacen arraigar a los hombres en la tierra dondenacen, pues 
la cuna sin tradiciones es solo una patria a medias; i por otra 
parte, los atractivos que a los pueblos salvajes les presentaban 
aquellas comarcas virjenes i cubiertas de bosques endonde po- 
dian encontrar la caza que necesitaban. En tal estado de cosas, 
no podian permanecer quietas unas tribus noarraigadas todavia 
en los lugares en que se habian formado; que no reconocian otra 
