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. MEMORIAS CIENXfFICAS I LITERARIAS 
Hemos ya dntes esplicado las causas de este grave defecto 
de Lastarria, pe#o lo que nos queda por decir son los males que 
el mismo se inflijio en su carrera publica por llcvar adelante i 
dar desmesuradas proporciones a su amor propio. Idiosincracia 
personal, i no otra causa, fue lo que orijino ya descompajina- 
ciones ministeriales, ya fracasos diplomaticos, ya desastres par- 
lamentarios, ya cesacion de institutos literarios destinados a 
larga vida, ya disminucion de influencia social, ya poco suceso 
de sus libros, como hemos apuntado someramente en las paji- 
nas anteriores. 
Un distinguido escritor (i) reconociendo las singulares pren- 
das que adornaban a Lastarria, hace ver que la influencia de 
este no correspondid a sus merecimientos i se pregunta: “<jPor 
que? Porque los meritos que tiene el sefior Lastarria como ora- 
dor i como publicista estan oscurecidos por el defecto que mas 
dificilmente se perdona en este mundo. Su j/o ha alcanzado un 
desenvolvimiento prodijioso; i se sabe que entre los discipulos 
de Apolo la repugnancia para contemplar q\ j/o ajeno es univer- 
sal i poderosisima (talvez porque no gustan de que se les dis- 
traiga de la grata ocupacion de contemplar el propio, por mas 
aborrecible i microscopico que sea). No diremos, porque seria 
exajeracion, del senor Lastarria lo que De Maistre de cierto 
filosofo: “que es un adorador de si mismo: un sacerdote de su 
propia divinidad: una luz que absorbe su propia irradiacion: un 
Dios que se contempla i que no crea; que en vez de hablar, ful- 
minaii, etc. Pero si cuadra bien a nuestro propositb de esplicar 
el fenomeno que hemos apuntado, trascribir un pasaje de otro 
pensador tan profundo como De Maistre i muchisimo menos 
agresivo que el. Dice Pascal: “El es aborrecible: por eso, los 
que sin eliminarlo, se limitan a cubrirlo, son siempre aborreci- 
bles. . . el tiene dos cualidades: es injusto en sf en cuanto se 
hace centre de todo; i es molesto para los demas en cuanto pre- 
tende esclavizarlos: porque cadciyo es el enemigo i quisiera ser 
el tirano de todos los otros.n 
Por decretarse Lastarria la ubicuidad literaria en el pais, con- 
(i) ZoRORABEL Rodriguez . — Misceldiica literaria, politica i rclijiosa, tomo 
III, 1876, pajina 5. 
