ORIJEN I PROGRES 03 DE LA ESCRITURA 
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tema de enlaces i las abreviaturas para hacer mas rdpida la es- 
critura se jeneralizan, dificultando la lectura. 
Por esta epoca i durante el reinado de Alfonso VI hizo su 
aparicion en Espana la letra francesa de la que nos ocuparemos 
despues, jeneralizandose en tiempos de Alfonso VII en los do- 
cumentos rcales. Este caracter de letra no se introdujo, sino 
paulatinamente, luchando con la tradicion, con la costumbre i 
hasta con las excelentes condiciones paleograficas de la letra 
visigoda. 
AnalisiS de la ESCRITURA VISIGODA. — Como la escritura 
visigoda es, como hcmos dicho, casi igual a la romana, antes de 
analizarla creemos conveniente dar una idea de las cuatro dife- 
rcntes clases de letras usadas por los romanos: una llamada ca- 
pital o inicial, empleada en un principio para todos los escritos 
i reservada despues para tftulos, epigrafes, inscripciones e inicia- 
les, llamada tambien a capite, por figurar a la cabeza de los escri- 
tos; su figura era analoga a la de la actual mayuscula de imprenta, 
i formada de dos trazos elementales, recto i curvo: 1C. (Veaseen 
la lamina que va al fin el facsimil num. 2, (i). Segun que sus 
trazos fueran mas o menos curvos i su trazado mas o menos an- 
cho o grande, se denominaba esta letra cuadrada (c), redon- 
da (C), aguda (c), cubital (tamano de un codo), elegante, rusti- 
ca, etc. etc. Otra llamada uncial (vease facsimil num. 3, (2), que 
era la mayuscula de forma redondeada, diferenciandose de la 
capital en que la figura de las letras A, D, E, G, H, M, Q, J, V, 
era curvilinea: la A semejante a la 2 ,; la D analoga a la 3; la G 
de esta o parecida forma: Q; la E formada de una C con un tra- 
zo en medio lijeramcnte encorvado G ; la M formada de CIO; 
la Q como nuestra minuscula q; la T como una i con tilde t. 
(1) Trascripcion: 
<iDum sedet et gracili fiscellam exit hibisco 
Pieridis vos haec facietis maxima gallon 
(Del VirjUio de Florencia, 'celebre codice del siglo v.) 
(2) Trascripcion: — aDixit autem quidam illi domine si pauci sunt qui 
salvi futuri.D (De los Evanjelios del siglo iv, que se consideran escritos por 
San Eusebio.) 
