INTERPRETACION DE UN PASAJE DE LA ILi'aDA 477 
maco, diciendo al demagogo Tersites (II, 258-264, tomo I, p. 44 
de la traduccion): 
Pero te anuncio, i lo veras cumplido, 
que si otra vez te encuentro como ahora 
a tan loca osadia abandonado, 
ni su cabeza mas sobre los hombros 
conserve Ulises, ni llamado sea 
de Telemaco padre, si la fuerte 
diestra no pongo en ti, i de los vestidos 
no te despojo todos i a las naves 
no te obligo a volver triste llorando, 
despues de haberte en afrentosos golpes 
ennegrecido el cuerpo. 
Telemaco, hijo dc Ulises, se opone en la Odisea con vigor a 
las pretensiones de los jovenes hidalgos que durante laausencia 
de Ulises pretenden la mano de su consorte Penelope, come- 
tiendo toda clase de dcsordenes i haciendo esfuerzos para reem- 
plazar el gobierno monarquico por un gobierno oligdrquico. 
Aquella alusion no prueba que la redaccion del libro II de la 
Iliada se hizo con posterioridad a la composicion de nuestra 
Odisea^ sino que prueba que ha existido una cancion antigua 
que exaltaba al joven Telemaco. Esa cancion no era la Odisea 
que conocemos nosotros. Al contrario, se ve que, segun ella, los 
errores de Ulises i su vuelta a ftaca precedian a la guerra de 
Troya; pues Ulises no podia saber lo que sucedia en su tierra 
mientras que el tomaba parte en el sitio de Troya. 
iEn que parte ha encontrado el redactor del libro II aquel 
modelo que copio? Seguro es que desde un principio el segundo 
consejo de los Griegos, contado en el libro II, ha estado en 
conexion con el primer consejo, contado en el libro I, del cual 
resulto la enemistad de Agamenon i Aquiles. Numerosas son 
en el segundo consejo las relaciones i alusiones que se refieren 
al primero. Todo el discurso del demagogo Tersites es imitacion 
de los discursos de Aquiles en el libro I. Tenemos, pues, que 
tomar en cuenta dos alternativas: o el consejo del libro II for- 
maba orijinalmente un solo cuerpo con el consejo del libro I, 
compuesto por un mismo autor, o el consejo del libro II es una 
