INTERPRETACION DE UN PASAJE DE LA ILIADA 489 
una medida tomada por Jupiter para haccr desaparecer una je- 
neracion de heroes; i esa variacion del mito orijinal fue introdu- 
cida por Hesiodo a la descripcion de las edades del inundo, por 
intercalar la cuarta jeneracion que no corresponde a ningun me- 
tal. El autor de la Iliada conoce aquclla interpretacion de la 
voluntad de Jupiter i hace alusion a ella como a una cosa cono- 
cida. Los autores de otros proemios de epopeyas seguian el 
ejcmplo del autor de la Iliada, pero conocian ademas el mito 
orijinal. Ese lo cuenta Hesiodo, a ese se refiere el autor de las 
Ciprias; i el autor del canto cantado por Demodoco se accrca 
mas a Hesiodo que al autor de la Iliada por emplear las pala- 
bras por la voluntad del gran que vuelven en el verso 122 
de las Obras i Dias. Estas palabras las modifico el autor del 
proemio de la Edipodia, diciendo por la voluntad perniciosa de los 
dioses. 
Ya esta justificado en su mayor parte lo que dice aquella nota 
del comentario de la Iliada que citamos arriba. Pero valdria la 
pena analizarla mas detalladamente, para ver de que clementos 
se compone lo que esta cantado en ella. Ahi se dice que la 
Tierra cansada por la niultitud de la jente, pidiS a Jupiter que hi- 
ciera nienos pesada su carga. En esta parte la nota esta apoyada 
por la autoridad del autor de las Ciprias que dice: Una vez las 
muchas tribus de jente hiiniana, que andaban sobre el suelo del 
miindo, oprimian el ancho pecJio de la Tierra. Jupiter lo vib i tuvo 
conmiseracion de ella, i resolvio en su inente prudente hacer inenos 
pesada la carga de la Tierra, que alimenta a todos. Ademas, lee- 
mos en aquella nota que no habia ninguna relijiosidad entre los 
mortales, i que Jupiter pensaba en esterrninar a todos por reldm- 
pagos 0 inundaciones. Esta noticia hace alusion a la fabula de 
las edades del mundo, pero la version que sigue no es la de las 
Obras i Dias de Hesiodo. Leemos en la llamada Biblioteca de 
Apolodoro (3, 8, i, 2-3, 8, 2, i) que Jupiter fue a la casa de Li- 
caon, rei de Arcadia, i que este le ofrecio una comida de came 
humana. Jupiter, enojado por esa irrelijiosidad, mato a Licaon 
ia sus hijos por relampagos. Sobrevivio solamente el mas jcWen 
de los hijos de Licaon; i bajo el reino de el sucedio el diluvio de 
Deucalion. Dicen algunos, agrega el autor del MANUAL, que esto 
sucedio por la irrelijiosidad de los hijos de Licaon. (Veanse ade- 
