1022 
MEMORIAS CIENTfriCAS I LITERARIAS 
hombre esn "el hombre tienen, "el hombre dan (i). Es dedr, 
para formar una proposicion necesitamos dos o tres terrninos 
principales, segun se esprese una relacion posesiva (cualita- 
tiva) o una relacion activa transitiva. La relacion activa in- 
transitiva (el hombre dormia) espresa un estado, una cualidad 
como la posesiva, pero tiene la forma de la transitiva, solo que 
no necesita el tercer termino complementario. Como ya hemos 
dicho, en Castellano siempre es necesario espresar ciertas rela- 
ciones por medio de una forma verbal. Sin verbo no hai frase 
completa. 
Ahora bien, esta manera no es ciertamente la unica razo- 
nable. Hai lenguas que proceden de un modo completamen- 
te diferente. Las lenguas semiticas, por ejemplo, distinguen 
formalmente las frases que hemos llamado predicativas de las 
frases atributivas. Solo estas tienen un verbo, aquellas no. I no 
se puede decir que este un verbo tacito; todos los gramaticos 
arabes de nacionalidad, insisten en la distincion clara de la pro- 
posicion nominal i la proposicion verbal (2). Pongamos algunos 
ejemplos de frases nominales: La Biblia dice en \v^\yx^o\ yahwe 
hoblehotm^ es decir, Jehova (es) Eloim (el eterno es el verdadero 
dios); zehabh arez' h^ht tdbh — {yX) oro del pais aquel (es) 
bueno. Esta manera indistinta de anadir el predicado al sujeto 
sin espresar las relaciones temporales, modales, etc., es caracte- 
ristica del semita. La cualidad, segun ella, queda inherente al 
sujeto, i no depende del tiempo i de otras cualidades del que 
habla. Agregando nuestro verbo en la traduccion, falsificamos 
el sentido, somos traditori^ no traduttori La falta de precision 
en las frases predicativas es caracteristica de aquellas naciones. 
Asi, diciendo el hebreo: "Juda tu cachorro leonn, no dice i no 
piensa ni "tu eresn, ni "parecesn, ni "te asemejasn, sino que es- 
(t) Una accion transitiva necesita, fuera del sujeto, un tercer terraino, el 
complemento al cual se refiere la accion. «E1 hombre tiene» espresa un 
estado, una cualidad indistinta, la de ser poseedor; pero falta el comple- 
mento. 
( 2 ) En jeneral, creemos que es absurdo hablar de palabras tacitas. La 
lengiia no se calla sino que se cchabla)). La palabra que no se dice no se 
piensa, pues nosotros, que no somos sordo-mudos, pensamos.en palabras 
habladas. 
