VIAJE DE DESTIERRO 
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llevan sus trenzas recojidas en la nuca i atadas con largos lazos 
de cintas de colores. Esta toilette es la inas graciosa. 
En la calle de Mercaderes i de Espaderos veo otras mujeres 
bonitas: es la concurrencia de los templos que antes de retirarse 
a sus casas desfila por esta via central. El mayor numero de las 
mas jovenes llevan esas confecciones de alto cuello i de encum- 
brados buches en los hombros, i, asi vestidas, hacen de lejos el 
efecto de grandes i raros insectos que se deslizaran por las 
veredas. . . 
Pero, en verdad, las mujeres bonitas de Lima no aventajan a 
las mujeres bonitas de Santiago, siendo mucho mayor el nu- 
mero de las ultimas; i esto lo digo sin espiritu alguno de nacio- 
nalidad, que los hombres en este articulo somos en jeneral cos- 
mopolitas. La belleza en Lima esta reconcentrada en la sociedad 
mas elevada, mientras que en Santiago se desparrama de arriba 
abajo en profusa i democratica igualdad. 
Aun no ban perdido las jovenes de la alta sociedad de Lima 
la costumbre de salir a la calle, i especialmente a la iglesia, 
acompanadas de su negrita, que hace vida mtima en la familia. 
La negra parodia admirablemente la voz i los modales de sus 
amas. Una tarde que me paseaba por el portal de PLcribanos 
o de Botoneros, of a mi espalda la animada charla de dos 
mujeres: nada mas dulce, espresivo e insinuante que esa con- 
versacion femenina lijera i alegre. Deseoso de ver el rostro de 
esas limenas que suponia lindas como su voz, me detuve frente 
a la vidriera de una tienda para verlas pasar. Eran dos negras 
jovenes que charlaban como dos cotorras i que desfilaron indi- 
ferentes ante mi mirada atonita, con el pasito lijero de sus amas. 
Lo que ha desaparecido de Lima desde hace poco tiempo, 
es la costumbre que tenian las mujeres de salir a la calle con la 
cara tapada. jA que estranas aventuras se prestaba esta moda 
oriental i de serrallo, que hacia de la mujer una incognita ame- 
nazante i terrible! Durante toda su dominacion, Espaha lucho 
iniitilmente por descubrir el rostro de las limenas. En el tercer 
concilio limense se declaro que caian en censura las tapadas, i 
durante algun tiempo las senoras, por no descubrirse el rostro, 
no salieron a la calle. La escomunion perdio poco a poco su 
eficacia i la costumbre renacio con mas fuerza. 
