PROSADORES DEL SIGLO DE ORO 
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pues por la Inquisicion, como tantos otros relijiosos modelos. La 
correccion i brillantez del estilo de Sigiienza se puede admirar 
en la Vida de Sa?i JerSniino i en la Hitoria de la or den del inis- 
ino sanio. Se conservan tambien varias de sus poesias. 
Frai Diego de Yepes (1529-1613), de la orden de San Jeroni- 
mo, oriundo del pueblo que le did su nombre, confesor de 
Felipe II i de Santa Teresa de Jesus, nos ha dejado entre otras 
obras, la Vida de la Santa. Valdreme de las propias palabras 
del confesor de la Santa, de quien se ha de tratar mas adelante, 
para pintar los misticos arrobamientos de la ilustre carmelita 
abulense: "De aqui le nacia un propio conocimiento i hurnildad 
tan profunda de ver como cosa tan baja en comparacion del 
Criador de tantas grandezas, le habia osado ofender. I con este 
sentimiento, a veces no se atrevia a alzar los ojos a Dios; a vo- 
ces se queria ir a los desiertos para no tener ocasion de descon- 
tentar al Senor en cosa alguna. . . Otros le parecia que se qui- 
siera meter en medio del mundo, i dar voces como la otra mujer 
del Evanjelio, que habia hallado la piedra preciosa que deseaba; 
por ver si por aqui pudiera desenganar a alguno, i ganar algu- 
na alma para Dios. . . m 
El P. Martin de Roa, de la Compania de Jesus, natural de 
Cordova, compuso entre otras obras Ecija i sus santos i Vida i 
hechos de dona Ana Ponce de Leon., duquesa de Feria. 
Frai Pedro de Rivadeneyra, jesuita tambien, es conocidopor 
la Historia eclesidstica del cisma de la Inglaterra i por una Vida 
de San Ignacio. 
Como es natural, los mejores historiadores, i esto se refiere 
principalmente a los profanos, de la epoca que vengo resenan- 
do, imitan a Titio Livio i a los griegos en el modo de escribir 
la historia: no discuten filosoficamente por regia jeneral los 
hechos, sino que los narran de la manera como se contaban. 
! En cuanto a la forma, se valen de pomposos discursos que 
; ponen en boca de sus personajes, parte que asemeja la historia 
a la epopeya; daban mucha cabida a la parte poetica i poca o 
; ninguna a la filosofica. No se puede empero exijirseles que se 
adelantaran a su epoca. Puede servir de ejemplo de estos dis- 
I cursos uno de don Antonio de Solis, que es quiza el historiador 
I Castellano que mas se ha distinguido en esa parte. El citado 
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