1106 MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARTAS 
InstitucAoms i reglas de bueii vivir^ Doctrina espiritualy Didlogo 
de la encaraacion de Nuestro SenoVy Vida del maestro Avila i 
de varios otros relijiosos; su RetSrica eclesidstica esta escrita en 
latin. Escribid ademas algunas obras en portugues, como el 
Compendio de la doctrina cristiana. 
En cuanto al lenguaje de estas obras, hai que repetir lo que 
ya se ha dicho por muchos, que frai Luis de Granada aparece 
en ellas como el verdadero fundador de la prosa castellanay apre- 
ciacion que hace detenerse un poco mas en el estudio de este 
escritor, aunque no sea para contradecirla, ni para discernir ese 
grande honor a su rival frai Luis de Leon. En efecto, tienese 
al de Granada como el introductor del ritmo en la prosa caste- 
liana, como el primero que trato de halagar el oido con la lec- 
tura de la prosa, para lo cual se vale de la conveniente distri- 
bucion i mezcla de los periodos largos con los cortos i de la 
.acertada posicion de las palabras. Sin embargo, como la tarea 
estaba en su principle, no siempre sale airoso en la empresa, i a 
las veces la lectura de sus periodos es un si es no es fatigosa. 
En esta parte, no estara demas comparar al fundador de la 
prosa castellana con el de la francesa, con Balzac, el Malherbe 
de la prosa. Hai entre el prosista castellano i el frances la dife- 
rencia de que este ultirno, como ha dicho hermosamente De- 
mogeot, el c^lebre profesor de retorica en el Liceo de San Luis, 
"// ne marche point vers un biity il se promene; pour lui le chemin 
est Vessentiel: peu lui importe darriver^^y mientras que aqu^l va 
siempre a un fin determinado, a la ensenanza relijiosa, pues, 
como ha dicho elocuentemente Capmany, "parece que descubre- 
a sus lectores las entranas de la divinidad i la secreta profun- 
didad de sus designios i los insondables pliegues de sus perfec- 
ciones" i “que el Altfsimo anda en sus discursos como anda en 
el Universe, dando a todas sus partes vida i movimiento". He 
ahf a Granada considerado como mi'stico. 
Por lo que respecta a la esposicion cientffica de sus obras, 
debc advertirse, siquiera de pasada, que anda descaminado en 
las ciencias profanas, como que la unica fuente de sus conoci- 
mientos es por lo jeneral la Biblia, que no preceptua en mate- 
ria cientffica. 
Santa Teresa de Jesusy llamada en un principio, por los ape- 
