VIDA I OBRAS DE DON J. V. LASTARRIA 
333 
cuenta de los debates suscitados por ellos; i tiene tambien ca- 
racter diferente de los Comentarios del malogrado don Manuel 
Carrasco Alb>ano, que tienen un plan enteramente historico i 
cn'tico. 
Diverje de estos dos autores en su plan, desde la Introduccion^ 
que la consagra a la investigacion del onjen historico de la Cons- 
titucion de 1833, hasta el comento de cada una de sus disposi- 
ciones. 
Sus comentarios estan trazados desde el punto de vista de su 
procedimiento didactico: el en sus esplicaciones de la catedra 
de derecho constitucional , atendia a la teoria, mas que a otra 
cosa, a diferencia del senor Huneeus que se esmeraba en ha- 
cerla esencialmente practica. Esas mismas tendencias aparecen 
respectivamente en sus obras. 
Junto con la mas franca impugnacion del espiritu centraliza- 
dor que predomina en la Constitucion de 1833, Lastarria cen- 
sura fuertemente el respeto al principio de autoridad que la so- 
ciedad se acostumbra a ver en las manos de los gobernantes t 
no en las instituclones; i fustiga los preceptos de la poli'tica con- 
servadora que a su juicio, no solo se ha atenido a lo que san- 
ciona aquel Codigo “sino que se ha avanzado tambien a buscar,. 
en su trasgresion i aun en la de las leyes con que ha procurado 
desarrollar su espiritu, los medios de justificacion que ese codigo- 
o estas leyes le negaban. La falacia i el sofisma no han tardado 
en aparecer disfrazados con las formas de la jurisprudencia para 
interpretar las leyes existentes o formar otras que diesen a la po- 
htica cl prestijio de la legalidad; i la fuerza i el terror santificados 
con el titulo de enerjia han hecho tambien sus estragos entre 
nosotros como donde quiera que aquella falsa politica impera.u 
En estos juicios enerjicos influye en Lastarria, sin duda aU 
guna, su propia historia de persecucion; i por eso mismo piensa 
que la politica conservadora “encuentrasu mas fuerte apoyo en 
el egoismo de la sociedad, que estimulado por el favor o ame- 
drentado por el terror, la ayuda a resistir la luz de la justicia i 
a sofocar todos los respiros de la libertad. Su influencia corrup- 
tora penetra mas alia todavia, pues va hasta buscar en la con- 
ciencia la justificacion de su falsia, invocando la relijion i la 
ciencia para producir la conviccion.n 
