334 
MEMORIAS CIENXfFICAS I LITERARIAS 
Sin embargo, como el mismo Lastarria lo declara, no comete 
la injusticia de acusar a la Constitucion de “fundadora dc aque- 
lla politica, del crimen de haber enjendrado en nuestra sociedad 
aquella funcsta corrupcion.M Siguiendo sus antiguas conviccio- 
nes, ve alli "la obra del rejimen colonial: la Constitucion no ha 
hecho mas que conservarla i justificarla — la accion de la poli'ti- 
ca conservadora entre nosotros no ha sido otra que la de rcha- 
bilitar la colonia, perpetuar su espiritu, conteniendo la rcjene- 
racion social, paralizando la revolucion de 8io en el punto en 
que habia principiado la reaccion del espiritu nuevo adoptado 
por la Constitucion de 828.11 
Sc deja licvar bastante por sus prejuicios anti-coloniales, i 
aun mas por su indole excesivamente empirica. En punto a 
ideas constitucionales, juzga que las meras disposiciones pucden 
reaccionar contra un orden fuertemcnte implantado, con hon- 
das raices socialcs. De ahi su prefercncia por la Constitucion j 
de 1828, que no paso de ser una imitacion jenerosa que no cua- | 
draba con nucstro desarrollo social i que probablemente nos f 
habria llevado al precipicio de la disgregacion, al rejimen fede- » 
ral absolute con su negra cohorte de motines de cuartel i re- f 
vueltas civiles. ^ 
f como tan acertadamente ha dicho un pensador chileno (i): j 
"Justamente lo que mas avalora la Constitucion de 1833 es j 
su franca tendencia a reaccionar contra la politica idealista i I 
de imitacion que hasta entonces habia predominado en nues- ♦ 
tros arrcglos constitucionales i a satisfacer la necesidad pri- i 
mordial de aquella epoca, cual era la de reconstituir el orden, jt 
alterado por los vivos estimulos i por el gran desarrollo que $ 
habia sido mcnester dar a las fuerzas revolucionarias para aco- ' 
meteriafianzarlaobradenucstraindependencia.il 
En el comento de las disposiciones constitucionales, Lasta- 
rria se inspira en su espiritu liberal; asf, refiriendose al historico 1 
articulo 5.0, espresa que ha hcrido la libertad del pensamiento ) : 
"i la ha herido de muerte al limitar el deber del Estado solo a > 
la proteccion dc la relijion catolica. Prohibiendo al Estado que <' 
proteja cualquier otro culto publico, i limitando asi sus deberes 
(i) Valentin Letelier De la ciencia politica en Chile, paj. 119. 
