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MEMORIAS CIENtIfICAS I LITERARIAS 
Se adelantaba muchos lustros a nuestra educacion politica, i 
por eso sus palabras cayeron en el vaci'o. Se las consideraba la 
obra de un iluso, de un visionario. 
De esta clase de visionarios ban sido todos los que se ban 
adelantado a su epoca, cosecbando el mas solemne sarcasmo t 
la mas belada indiferencia. 
Queria una reforma radical, absoluta, que nos llevara lojica e 
inflexiblemente a la reforma completa en todas las esferas de 
la actividad social. 
Debia estrellarse este plan ante el muro firmisimo de nuestra 
educacion secular, de nuestros babitos electorales profunda- 
mente pervertidos. 
iQue caso se iba a bacer de un plan que, si era leido, se le 
juzgaba con el criterio estrecbo del egoismo, i que, sin leersele, 
se le condenaba por venir de quien venia? 
Ademas la practica del self government de los norte-america- 
nos pretendia introducir una planta exotica, una planta utopica, 
si es posible decirlo, que no ballaba terreno propicio, ni savia 
fecundante, ni mano que quisiera cultivarla. 
De ello provino que el partido democratico no ballara adbe- 
rentes, i que el entusiasta impulsor quedara solo, abatido en la 
brecba, que ya antes tantos sinsabores le babia prodigado; 
abora como dntes, no encontraba la cooperacion de gobiernos 
titulados liberales, a los cuales por sus actos francamente rcac- 
cionarios estaba mui lejos de convenirles ese apellido, con el 
que todos ban querido cargar, aun los despotas mas audaces i 
mas inescrupulosos de este pais. 
En el fondo de la politica de 1869 surjian calladamente jer- 
menes reaccionarios que bacian enteramente nugatorios los 
esfuerzos de la reforma politica; i uno de los becbos csteriores 
que lo manifiesta es el proyecto queen Julio de ese ano presen- 
taba el gobierno a la Camara de Diputados para conceder 
20,000 pesos a los obispos que debian ir al concilio ecumenico 
de Roma. 
Lastarria advirtio el peligro, i en la prensa i en el Congreso 
puso su pluma i su palabra en defensa del principio democra- 
tico que se iba a socavar para dar gusto a los curiales estranje- 
ros, cuyo codigo — el Syllabus — era el anatema mas furibundo 
